Quantcast
Channel: The Mad Dog Monk Wirathu(MSY)
Viewing all 2129 articles
Browse latest View live

"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၄)"

$
0
0



(1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။)


၁၅။     မူဆလင္တုိ႔သည္ အညီအမွ်ျဖစ္လုိမႈတခုတည္းကုိသာ စိတ္ကူးနဲ႔ မမွ်မတ က်င့္ႀကံတတ္ၾကသျဖင့္ ယေန႔ကမ႓ာတြင္ ခရဇ္ယာန္ႏွင့္ မူဆလင္မ်ား၊ အျခားလူမ်ဳိးမ်ားႏွင့္ မူဆလင္တုိ႔သာ ပဋိပကၡျဖစ္ၾကရသည္မဟုတ္ ဘဲ ဘာသာတူ အီရန္၊ အီရတ္၊ အစ္ပြဲမ်ားႏွင့္ မူဆလင္ႏုိင္ငံမ်ားအတြင္း အစၥလာမ္ဘာသာေရးအေျခခံ ဝါဒီမ်ား ႏွင့္ ေခတ္မီတုိးတက္ေရး အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ဝါဒီမ်ား၏ ပဋိပကၡမ်ား ျပင္းထန္လာျခင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးေခါင္း ေဆာင္မ်ား မၾကာခဏလုပ္ႀကံခံရျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္ မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္လ်က္ရွိသည္။ မူဆလင္တုိ႔၏ တဖက္သတ္ က်ေသာ ေျမာက္မ်ားစြာေသာ အလုိဆႏၵတုိ႔မွာ ဤကမ႓ာႀကီးတြင္ လူသာမန္တုိ႔အေနျဖင့္ လုိက္ေလ်ာျဖည့္ဆည္း ေပးရန္ ျဖစ္ႏုိင္မည္မဟုတ္ပါ။ မိမိႏုိင္ငံအတြင္းရွိ မူဆလင္မ်ား၏ စိတ္အတြင္းဝယ္ မိမိႏုိင္ငံႏွင့္ တုိင္းရင္းသားမ်ား ထံမွ ရယူလုိမႈ အခြင့္အေရးတုိ႔သည္ တရားမွ်တမႈ ကင္းမဲ့လွသျဖင့္ မူဆလင္တုိ႔၏ တရားမွ်တမႈ ကင္းမဲ့ေသာ စိတ္ကူးျဖင့္ လက္ေတြ႔တြင္ တဖက္ေစာင္းနင္း ျပဳမူက်င့္ႀကံတတ္ၾကေသာ အက်င့္ဆုိး စရုိက္ဆုိးမ်ားသည္ပင္ လွ်င္ မိမိႏုိင္ငံအတြင္း၌ အနာဂတ္ေပၚေပါက္လာမည့္ ျပႆနာမ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။

ႏုိင္ငံေတာ္အဖြဲ႕အစည္းအတြင္းမွ မူဆလင္မ်ားလႈပ္ရွားမႈ

၁၆။ ႏုိင္ငံေတာ္အစုိးရမွ မွ်တေသာသေဘာထားျဖင့္ ထုိက္ထုိက္တန္တန္ေပးအပ္ထားေသာ တာဝန္ႏွင့္ လုပ္ပုိင္ခြင့္ အခြင့္အေရးတုိ႔ကုိ မူဆလင္တုိ႔သည္ အလြဲသုံးစားျပဳမႈလွ်က္ ႏုိင္ငံေတာ္အား သစၥာေဖာက္လွ်က္ရွိ ၾကသည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ၿမဳိ႕နယ္မ်ားအတြင္းရွိ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္လႈပ္ရွားမႈ အရွိန္အဟုန္သည္ တစတစျဖင့္ အရွိန္ျမင့္လာသည္ကုိ ေတြ႕ရွိရသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္တဝွမ္းလုံး၏ အတုိင္းအတာအရ မည္မွ်အထိ လႈပ္ရွားမႈမ်ား ခရီးေပါက္ေျမာက္ေနလိမ့္မည္ကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းမွ အနည္းငယ္မွ်ေလာက္ေသာ ၿမဳိ႕နယ္အခ်ဳိ႕တုိ႔၏ အေျခအေနကုိ အသင့္အတင့္ ေဖၚျပျခင္းျဖင့္ တြက္ဆပုိင္မည္ျဖစ္၍ ေအာက္ပါအတုိင္းေဖၚျပအပ္ပါသည္။

၁၇။ ဌာနေပါင္းစုံတြင္ ဝန္ထမ္း မူဆလင္မ်ားရွိၾကရာ လုပ္ပုိင္ခြင့္မ်ားကုိ မူဆလင္ဘာသာဝင္မ်ားအတြက္သာ စူးစူးစုိက္စုိက္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ ဦးစီးေနရာမ်ားရွိ မူဆလင္အႀကီးအကဲ တစ္ဦးသည္ ေငြေၾကးပစၥည္း တန္ဖုိး လက္ေဆာင္အသံုးျပဳ၍ မျဖစ္မေန မူဆလင္မ်ားအား အလုပ္ခန္႔အပ္ေပးျခင္းမ်ား၊ မူဆလင္ေနအိမ္ ရပ္ကြက္မ်ားအတြင္း တဖက္ေစာင္းနင္း မီးတပ္ဆင္ေပးျခင္း ျပည္သူ႔ရဲတပ္ဖြဲ႔အတြင္း အရာရွိႏွင့္ တပ္ဖြဲ႔ဝင္မ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔ဆုိင္ရာဥပေဒ ၾကပ္မက္မႈမ်ားကုိ လႈပ္ရွားထားျခင္း မမွန္မကန္ ရပ္တည္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္းမ်ား က်န္းမာေရး႒ာနမွ မူဆလင္ဆရာဝန္တဦး ေရာက္ရွိလာက ယခင္ ေဆးရံုတက္ကုသျခင္း သိဖူးသူျခင္း မျပၾကေသာ္ ေဆးရံုလက္မွတ္မ်ား ေဆးရံုတက္သူမ်ား ေဆးရံုတက္ေရာက္ ကုသခံလာၾကျခင္း မူဆလင္ဝန္မအေနျဖင့္ ဘဂၤလီကုလားမမ်ား၏ က်န္းမာေရးႏွင့္ ကေလးဖြားျမင္ေရး ကိစၥမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ကုိယ္ဝန္ဖ်က္ေပးျခင္းမျပဳေသာ္လည္း အျခားတုိင္းရင္းသူမ်ားအား ကုိယ္ဝန္ဖ်က္ေပးသည့္လုပ္ငန္းကုိ တြင္က်ယ္စြာ ေဆာင္ရြက္ေပးလ်က္ရွိသည္။ အလားတူပင္ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္တုိင္းပင္ လက္လွမ္းမီသမွ် မူဆလင္အက်ဳိးစီးပြား တခုတည္းကုိသာ မွန္မွန္ႀကီး ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိၾကသည္။

၁၈။     ျမန္မာႏုိင္ငံသည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ပါက အဖက္ဖက္တြင္ သာလြန္ေပရာ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ လာေရာက္ေသာ ယင္းႏုိင္ငံမွ ဘဂၤလီမ်ားသည္ သဘာဝအားျဖင့္ အရာရာတြင္ ေရာင့္ရဲေက်နပ္သည့္အသြင္မ်ဳိး ရွိၾကသည္။ ဘာသာစြဲသူ မ်ဳိးစြဲစိတ္ဓာတ္မ်ား ရွိေစကာမူ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ေနထုိင္ရသည့္ ယင္းတုိ႔၏ဘဝမွာ အရႈံးမရွိ စားရ ဝတ္ရ ေနရသမွ် အဖက္ဖက္မွ အျမတ္ခ်ည္းဟူ၍ စိတ္ဒုန္းဒုန္းခ်ထားသူမ်ား ျဖစ္သည္။ လက္ရွိအေျခအေနတြင္ ရသမွ်ႏွင့္ ေက်နပ္ေနၾကေသာ ဘဂၤလီတုိ႔အား အထက္ေဖာ္ျပပါ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္တုိ႔မွ၎၊ ႏုိင္ငံအတြင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံအျပင္ရွိ မူဆလင္ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားမွလည္းေကာင္း၊ ဘဂၤလီတုိ႔အား ဤကဲ့သုိ႔ ေက်နပ္ေရာင့္ရဲမေနၾကဘဲ အစၥလာမ္သာသနာျပန္႔ပြားေရး လံုၿခဳံေရး ႏုိင္ငံေရး လူမႈေရး စီးပြားေရး လူမ်ဳိးေရး ျပည္သူ႔ေရးရာ စီမံခန္႔ခြဲေရး စသည္တုိ႔တြင္ သက္ဆုိင္ရာအခြင့္အေရးမ်ား ရရွိရန္ မည္သုိ႔မည္ပံု ေသြးစည္းညီညြတ္၍ လႈပ္ရွားေဆာင္ရြက္ၾကရသည္။ ႏုိင္ငံအတြင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံရပ္ျခား တုိင္းတပါးတုိ႔ရွိ မူဆလင္လႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ေဖာ္ျပ၍ ေသြးထုိးလႈံ႔ေဆာ္ စည္းရံုးလ်က္ ရွိၾကသည္။

၁၉။     ကမ႓ာအရပ္ရပ္ရွိ မူဆလင္မ်ား၏ လႈပ္ရွားမႈအေျခအေနသတင္းမ်ားႏွင့္ ျမန္မာျပည္တြင္းရွိ မူဆလင္တုိ႔၏ လႈပ္ရွားမႈအေျခအေန သတင္းအရပ္ရပ္ကုိ ဘယ္လုိဖုန္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ေၾကးနန္းျဖင့္လည္း ေကာင္း လူျဖင့္ေစလႊတ္၍ ဆက္သြယ္ေသာနည္းျဖင့္လည္းေကာင္း အေရးတႀကီး အျမန္ဆံုး ဆက္သြယ္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိၾကသည္။ ထုိအေရးကုိ အေၾကာင္းျပ၍ ပံုမွန္အစည္းအေဝးမ်ား အေရးေပၚအစည္းအေဝး မ်ားကုိ မျပတ္တမ္း လွ်ဳိ႕ဝွက္ ျပဳလုပ္လ်က္ရွိၾကသည္။ ဤအစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္မ်ား ႏွင့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ ေမာ္လဝီဆရာမ်ား ဗလီဆရာမ်ားမွ ဦးစီး ဦးကုိင္ ေဆာင္ရြက္ၾကသည္။ ဤအစည္းအေဝးမ်ား၌ ၎တုိ႔၏ အထက္အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ညႊန္ၾကားေသာ ဘာသာေရးႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးဆုိင္ရာ အေရးေပၚ ကိစၥမ်ားအျပင္ ဘာသာေပါင္းစံုမွ ရရွိထားသမွ်ေသာ သတင္းမ်ား လမ္းခရီးမွ ရရွိေသာ သတင္းမ်ားႏွင့္ လူစည္ကားရာ ရပ္ကြက္မ်ားမွ သတင္းမ်ားႏွင့္ ဌာနေပါင္းစံုတုိ႔မွ သတင္း ဆက္သြယ္ေရးဌာန အသီးသီးမွ နားေထာင္ေရးမွတ္ထားေသာ သတင္းမ်ား ရံုးေပါင္းစံုမွ မူဆလင္လက္ႏွိပ္စက္ စာေရး တယ္လီဖုန္း ေအာ္ပေရတာရံုးတုိ႔မွ ကူးယူေရးမွတ္ထားေသာ သတင္းေပါင္းစံုမ်ား တပ္မေတာ္ ပါတီေပါင္းစံုတုိ႔အား အခါအားေလ်ာ္စြာ ကုန္း ေရ ႏွစ္သြယ္ယဥ္မ်ားျဖင့္ ေမာင္းႏွင့္ပုိ႔ၾကရေသာ မူဆလင္ယာဥ္ေမာင္းသူမ်ားထံမွ သတင္းမ်ား စသည့္သတင္းေပါင္းစံုတုိ႔ကုိ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား ျပဳစုေရးမွတ္ၾကၿပီး အေလးအနက္ ေဆြးေႏြးၾကပါသည္။ ၿမဳိ႕နယ္ပါတီ ေကာင္စီအဆင့္ဆင့္မ်ားသုိ႔ ဗဟုိမွညႊန္ၾကားေသာ အေရးႀကီးညႊန္ၾကားခ်က္ မ်ားကုိ သိရွိႏုိင္ရန္ နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ ေထာက္လွမ္းၾကသည္။ ၿမဳိ႕နယ္ပါတီ ေကာင္စီအစည္းအေဝးမ်ားတြင္ ညႈိႏႈိင္းမႈမ်ားကုိ လွ်ဳိ႕ဝွက္စြာ ေဆြးေႏြးဆံုးျဖတ္ေစကာမူ မူဆလင္မ်ားအေနျဖင့္ သိရွိၾကၿပီးသားျဖစ္သည္။ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္အမႈထမ္းမ်ားသည္ ရန္ကုန္ႏွင့္အျခားၿမဳိ႕ႀကီးမ်ားတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ မူဆလင္အစည္း အေဝးမ်ားသုိ႔ ယာယီတာဝန္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ခြင့္ယူ၍ျဖစ္ေစ တက္ေရာက္ၾကသည့္အျပင္ တႏုိင္ငံလံုးရွိ ဗလီဆရာမ်ား ေမာ္လဝီဆရာမ်ားတုိ႔သည္လည္း အထက္ေအာက္ အကုန္ ရွမ္းျပည္နယ္မွ ေမာ္လဝီဆရာသည္ ရခုိင္ျပည္နယ္ သုိ႔လည္းေကာင္း၊ ရန္ကုန္ မႏၲေလးတုိ႔မွ ေမာ္လဝီဆရာတုိ႔သည္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕မ်ား အထိလည္းေကာင္း ရခုိင္ျပည္နယ္မွ ေမာ္လဝီဆရာတုိ႔သည္ တုိင္းႏွင့္ျပည္နယ္အႏွံ႔အျပားသုိ႔လည္းေကာင္း ေျခခ်င္းရႈပ္မွ ထာဝစဥ္ အလုပ္မ်ားလ်က္ရွိၾကသည္။ 






"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၅)"

$
0
0
1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ မူဆလင္မ်ား လက္ရွိ ဝင္ေရာက္သည့္အေျခအေန
ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ၿမဳိ႕နယ္မ်ားသည္ အမ်ားအားျဖင့္ ေရပတ္လည္ဝိုင္းရံလွ်က္လည္းေကာင္း၊ အနည္းဆံုး ေရေၾကာင္းလမ္းခရီး လမ္းေၾကာင္းပြင့္လ်က္ရွိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း နယ္စပ္ျခင္း ဆက္စပ္လွ်က္ရွိေသာ ေနရာေဒသတုိ႔အား မဆုိထားဘဲ နယ္စပ္ ဆက္စပ္မႈမရွိေသာ အတြင္းပုိင္းၿမဳိ႕နယ္မ်ားသုိ႔ပင္ ဝင္လာမစဲ ရွိေနၾကသည္။ ဝင္ေရာက္ရန္ လြယ္ကူသည့္အေလွ်ာက္ ဝင္ပံုဝင္နည္းမွာ ေအးေအးမွန္မွန္ တစိမ့္စိမ့္ ဝင္ေနျခင္းႏွင့္ အင္လုိက္အဖြဲ႔လုိက္ အခ်ိန္းအခ်က္ျပဳလုပ္၍ ၿမဳိ႕တပ္ဖြဲ႔ဆင္ေသာ စနစ္ျဖင့္ ဝင္ေရာက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ေဖာ္ျပပါနည္းလမ္းႏွစ္သြယ္တုိ႔တြင္ အတြင္းဝင္ေသာ နည္းလမ္းခြဲ႔အခ်ဳိ႕တုိ႔မွာ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ား အေျချပဳေရာက္ရွိထားၿပီးေသာ ၿမဳိ႕နယ္ေက်းရြာမ်ားသုိ႔ ခ်ိန္းခ်က္ထားၾကသည့္အတုိင္း ေလာင္းေလွသမၺန္ႀကီး မ်ားျဖင့္ အစုလုိက္အအုပ္လုိက္ ညဘက္တြင္ ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး လက္ခံႀကဳိဆုိၾကသည့္ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္အတူ ေက်းရြာ ရပ္ကြက္မ်ားအတြင္းသုိ႔ တစ္စုတည္း ဝင္ေရာက္သြားၾကျခင္း လက္ခံႀကဳိဆုိၾကသည့္ မူဆလင္ဘဂၤလီ မ်ား အေနျဖင့္ ယင္းတုိ႔ႏွင့္ ျဖန္႔ခြဲထြက္သြားၾကၿပီး ျဖစ္ေသာ ဘဂၤလီေနအိမ္အလြတ္မ်ား ေနရာတြင္ တုိင္းႏွင့္ ျပည္နယ္အသီးသီးသုိ႔ ဝင္ေရာက္သြားေသာ ေနအိမ္တြင္ ေနာက္ထပ္အုိးအိမ္အသစ္အား အစားထုိး၍လည္း ေကာင္း မုိဟာမတ္၏ အိမ္တြင္ မုိဟာမတ္အသစ္အား အစားထုိး၍လည္းေကာင္း အိမ္ႏွင့္ လူဦးေရ အေျပာင္းအလဲ မရွိေစရဘဲ အစားထုိး ျဖည့္တင္း ေနရာခ်ထားေပးျခင္းျဖစ္၍ တစ္စံုတရာ အခက္အခဲ အေႏွာက္အယွက္ မေတြ႔ၾကရပါ။ ဤနည္းလမ္းအရ အသြင္သ႑ာန္အားျဖင့္ မူဆလင္ေက်းရြာအုပ္စုအတြင္း အိမ္ေျခႏွင့္လူဦးေရ တုိးလာသည္ကုိမျမင္မေတြ႔ေစရဘဲ မိမိေနရာအႏွံ႔အျပားသုိ႔ မရပ္မနား အခြင့္အလမ္း သာသာျဖင့္ ဝင္ေရာက္ႏုိင္သည့္ မူဆလင္တုိ႔၏ လွည့္ကြက္တစ္ရပ္ပင္ျဖစ္သည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွ အစုိးရႏွင့္ မူဆလင္ဘာသာေရးဂုိဏ္းဆရာမ်ား အရသာေတြ႔ေနေသာ ေဆာင္ရြက္ပံုတနည္းမွာ မူဆလင္သက္ႀကီးပုိင္းမ်ား ကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ သြင္းျခင္းအားျဖင့္ ျပႆနာမ်ား မ်ားျပားလာသည္။ ဘဂၤလီသက္ႀကီးပုိင္းမ်ားထက္ လူငယ္ပုိင္းကုိ ဝင္ေရာက္ေစျခင္းျဖင့္ အစၥလာမ္ကမ႓ာတည္ေဆာင္ေစရန္လည္းေကာင္း၊ ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရး အၾကပ္အတည္းမ်ားကုိ ေျဖရွင္းၿပီးသားအေနျဖင့္ အလားအလာမ်ားကုိ ေမွ်ာ္လင့္၍ ဖ်က္ထုတ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူမ်ားႏွင့္ သက္ႀကီးပုိင္းတုိ႔အေနျဖင့္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား ဘာသာစကား ကၽြမ္းက်င္မႈ ဟန္ပန္ဓေလ့ထံုးစံ တတ္သိနားလည္မႈ တုိင္းရင္းသားတုိ႔ႏွင့္ ေရာေႏွာထိေတြ႔ရန္ မလြယ္ကူမႈ စသည္တုိ႔ အဆင္ေျပေစရန္ႏွင့္ ကာလအားျဖင့္ အခ်ိန္မ်ားစြာလုိအပ္ၿပီး အခက္အခဲေပါင္းစံုႏွင့္ ေတြ႔ႀကဳံရမည့္ အျပင္ ဝင္ေရာက္လာစဥ္ ေလာေလာလတ္လတ္တြင္လည္း စားဝတ္ေနေရး အခက္အခဲ ေတြ႔ရမည္။ တုိ႔ျဖစ္၍ အသက္ေျခာက္ႏွစ္မွ (၁၅)ႏွစ္အတြင္းရွိ ကေလးမ်ားကုိ ငါးေယာက္မွ ဆယ္ေယာက္၊ ဆယ္ေယာက္မွ သံုးဆယ္ေယာက္အထိ အစုလုိက္အၿပဳံလုိက္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ရေသ့ေတာင္ၿမဳိ႕မ်ားသို႔ တင္ပုိ႔လာၾက သည္။ ဘူးသီးေတာင္၊ ေမာင္ေတာ၊ ရေသ့ေတာင္ၿမဳိ႕နယ္ရွိ မူဆလင္အမ်ဳိးသားမ်ားက ထုိကေလးမ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ေမြးဖြားေသာ ကေလးငယ္မ်ားအေနျဖင့္ လက္ခံ၍ တစ္ရြာမွတစ္ရြာ လက္ဆင့္ကမ္းၿပီးေနာက္ ရခုိင္ျပည္နယ္ အတြင္းရွိ ၿမဳိ႕နယ္ေပါင္းစံုမွတစ္ဆင့္ အျခားတုိင္းႏွင့္ ျပည္နယ္မ်ားသုိ႔ ေစလႊတ္ၾကသည္။ ထုိကေလးငယ္မ်ားအား ၿမဳိ႕နယ္ ေက်းရြာ ရပ္ကြက္မ်ားရွိ ဗလီမ်ား၊ စီးပြားေရး အဆင္ေျပေသာ မူဆလင္ၾကည္း ေရတပ္မ်ား စားေသာက္ဆုိင္ ထမင္းဆုိင္ ကုန္စံုဆုိင္မ်ားသုိ႔ ျဖန္႔ခြဲပုိ႔ေဆာင္၍ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကပါသည္။ ဤမူဆလင္ကေလးငယ္မ်ား၏ တုိင္းရင္းသားဘာသာစကား တတ္ကၽြမ္းမႈႏွင့္ ဓေလ့ထံုးတမ္းစဥ္လာ ဟန္ပန္အေနအထားတုိ႔ကုိသာ စီးပြားေရးမ်က္စိ ပြင့္လင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၿပီးသား ျဖစ္သြားၾကပါသည္။ အရြယ္ေရာက္လာၾကသည့္ ယင္းမူဆလင္လူငယ္မ်ားအား ျမန္မာႏုိင္ငံမွ တုိင္းရင္းသူ အမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးဦးႏွင့္ အိမ္ေထာင္ျပဳႏုိင္ပါက ယင္းအိမ္ေထာင္အား စားေသာက္ေနထုိင္ေရးအတြက္ ေငြေၾကး ေထာက္ပံ့ရန္ႏွင့္ တုိင္းရင္းသူအမ်ဳိးသမီးတစ္ဦးအား အိမ္ေထာင္ျပဳ၍ အစၥလာမ္သာသနာျပဳႏုိင္သည့္အတြက္ သီးျခားဆုခ်ီးျမႇင့္ ေငြမ်ားကုိ အူလီမာအဖြဲ႔ႀကီး လက္ေအာက္ရွိ လူမႈေရးအဖြဲ႔အား တာဝန္ေပး ေဆာင္ရြက္ေစသည္။ ရခုိင္ျပည္နယ္ရွိ မူဆလင္တုိ႔သည္ ၎တုိ႔၏ရပ္ကြက္ ေက်းရြာ ေဒသမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပပါ အူလီမာအဖြဲ႔ႀကီးကုိ ဖြဲ႔စည္းထားၿပီး ယင္းအဖြဲ႔ႀကီး၏ လက္ေအာက္ရွိ အဖြဲ႔ငယ္မ်ားမွာ ဗလီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔ ဘာသာေရး သာသနာျပန္႔ပြားေရး ရံပံုေငြအဖြဲ႔ စည္းရံုးလႈပ္ရွားေရး အဖြဲ႔ႏွင့္ လူမႈေရးအဖြဲ႔တုိ႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ထုိျပင္ မူဆလင္ လူထုတစ္ရပ္လံုး ေရာက္လာမည့္ အႏၲရာယ္ကုိ ကာကြယ္ေရးႏွင့္ လံုၿခဳံေရးတုိ႔အတြက္ အျခားေသာ လွ်ဳိ႕ဝွက္အသင္းမ်ားကုိလည္း အထူးလွ်ဳိ႕ဝွက္စြာ ဖြဲ႔စည္းထားရွိေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ သမုိင္း တေလွ်ာက္လံုးတြင္ ဘဂၤလီမူဆလင္မ်ား ႏုိင္ငံေတာ္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအဖြဲ႔အစည္းမ်ားအတြင္း ေနရာရရွိရန္ သဲသဲ မဲမဲ အားထုတ္ေဆာင္ရြက္၍ အျမတ္ထုတ္ခဲ့ပံုမ်ားကုိ ခပ္ေဝးေဝးသုိ႔ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္မည္ဆုိပါက ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ပုဂံမင္းလက္ထက္ ၁၂၀၈ ခုတြင္ ဘဂၤလီမူဆလင္ ဘုိင္ဆက္ဆုိသူအား ၿမဳိ႕ဝင္မင္း ဘုိင္ဆက္အထိ သူေကာင္းျပဳ ေျမႇာက္စားခဲ့ရာ အေနာက္မိဖုရား အေဆာင္မ်ားအတြင္းသုိ႔ သူ၏ သေဘာအတုိင္း ဝင္လာထြက္သြားလာျခင္း ၿမဳိ႕ေတာ္အတြင္း မူဆလင္သာသနာျပဳရန္ အတုိင္းရင္းသူမ်ားကုိ မလြတ္မကင္း ျပဳမူက်င့္ႀကံသျဖင့္ အမရပူရ သူတုိ႔ၿမဳိ႕ေတာ္မွ တိမ္းေရွာင္ၾကရျခင္း ၿမဳိ႕ဝန္မင္း မူဆလင္ကုလား ဘုိင္ဆက္၏ အာဏာစက္ေအာက္တြင္ လူေပါင္း (၃၀၀၀)ေက်ာ္ခန္႔မွာ ညဥ္းပန္း သတ္ျဖတ္ျခင္း အျဖစ္ စနစ္ဆုိးမ်ားကုိ ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ရပါသည္။ အလားတူပင္ မေဝးလွေသာ ပါတီစံု မႈိလုိေပါက္သည့္ ဖဆပလ ေခတ္တြင္ သံပုရာျခမ္း ဦးထုပ္ေဆာင္းေသာ မူဆလင္ပါလီမန္အမတ္မ်ားမွသည္ ဝန္ႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကေသာ အဗၺဒူလဘင္ေခၚ ဦးခင္ေမာင္လတ္ႏွင့္ မစၥတာရာရွင္တုိ႔ကဲ့သုိ႔ ဝန္ႀကီးမ်ားအဆင့္ထိ ေနရာရရွိၾကလ်က္ ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရး စေသာ ႏုိင္ငံ၏ ေရးရာမ်ားကုိ ဟန္ခ်က္ပ်က္ျပားေစခဲ့သည္။ ဦးခင္ေမာင္လတ္မွ တရားေရးဌာန ဝန္ႀကီးျဖစ္၍ မူဆလင္ေရွ႕ေနမ်ား မူဆလင္ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ပူးေပါင္း၍ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ဝင္ေရာက္ရန္ တံခါးဖြင့္ထားေပးၿပီး ဝင္ေရာက္လာၾကေသာ မူဆလင္မ်ားကုိလည္း တုိင္းရင္းသားအျဖစ္ မွတ္ပံုတင္မ်ား ထုတ္ေပးၿပီး အဘက္ဘက္မွ အကာအကြယ္ေပးခဲ့ၾကသည္။ ယခုအခါတြင္လည္း လက္ရွိျမန္မာ ႏုိင္ငံသားျဖစ္မႈ အက္ဥပေဒ ပုဒ္မ ၄(၂)အရ အလုိအေလွ်ာက္ တုိင္းရင္းသားျဖစ္သည္ဟု ဌာေန ဘာသာတူ လူမ်ဳိးတူမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ အမ်ဳိးသားမွတ္ပံုတင္ကုိ ေရွးဦးစြာ ယူၾကပါသည္။ ယင္းမွတ္ပံုတင္ကဒ္ျပား ရရွိသူမ်ားသည္ မည္သည့္ ကုိရမ္က်မ္းကုိမွ် မေၾကာက္ၾကဘဲ ဘဂၤလီတရားခံျဖစ္သူအား မိမိတုိ႔၏ ေဆြမ်ဳိး ဘုိးဘြားတုိ႔မွ ဆင္းသက္၍ အဆက္မပ်က္ ေနထုိင္ခဲ့ေၾကာင္း သက္ေသခံႏုိင္ၾကသည္မွာ မူဆလင္ကုလားမ်ား အတြက္ အခြင့္ထူးတစ္ရပ္ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဝန္ႀကီးမစၥတာရာရွစ္သည္ စက္မႈ လက္မႈ ဝန္ႀကီးျဖစ္၍ စက္မႈကုန္ၾကမ္းမ်ားကုိ ႏုိင္ငံျခားမွ မွာယူတင္သြင္းရန္အတြက္ ကုလားကုန္သည္ ႀကီးငယ္မ်ားကုိ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ သြင္းကုန္လုိင္စင္မ်ား ထုတ္ေပးခဲ့သည္။ ပါလီမန္ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား၌ အာဏာရပါတီ အေရြးခံဖုိ႔ရာအတြက္ ကုန္က်စရိတ္ ေငြမ်ားကုိ ရန္ကုန္၊ မႏၲေလး၊ ေမာ္လၿမဳိင္၊ ပုသိမ္ၿမဳိ႕မ်ားရွိ ကုလားကုန္သည္မ်ားထံမွ ေငြသိန္းေပါင္းမ်ားစြာ ေကာက္ခံေပးခဲ့သည္။ ဝန္ႀကီးဦးရာရွစ္ကုိယ္တုိင္ ပန္းဆုိးတန္း အမွတ္ ၆၄ ၌ ႏုိင္ငံျခားေဆးဝါးေရာင္းဝယ္ေရး ရာရွစ္ အန္ ကုမၸဏီကုိ တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။ အလားတူပင္ ထုိစဥ္က မူဆလင္တုိ႔အား အခြင့္အေရးသာလြန္ေစခဲ့ေသာ အေျခအေနတစ္ရပ္မွာ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီးဌာန အတြင္းဝန္မွာ မစၥတာဘာရင္တန္ျဖစ္လ်က္ ျပည္တြင္းသုိ႔ဝင္ေရာက္လာၿပီး အမ်ဳိးမ်ဳိး အခြင့္ထူးခံ လႈပ္ရွားေနၾက ေသာ ႏုိင္ငံျခားမ်ားအေရးကုိ ၎၏ အမ်ဳိးသားအေရး မဟုတ္သျဖင့္ လက္ပုိက္ၾကည့္ေနသူ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိအခ်ိန္က ျမန္မာမူဆလင္ဆုိေသာ အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ အဖြဲ႔အစည္း ေနာက္ကြယ္ရွိ မူဆလင္တုိ္႔သည္ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ဇာတ္စင္ေပၚတြင္ မဆီမဆုိင္ပါဘဲ တက္ကခဲ့ၾကသည္။ အထက္ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္း မူဆလင္ထုႏွင့္ မူဆလင္ေခတ္ပညာတတ္မ်ား၏ အရွိန္အဝါကုိ အေၾကာင္းျပလ်က္ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ အဓိက ၿမဳိ႕ႀကီးမ်ား တစ္ၿမဳိ႕ျဖစ္ေသာ မႏၲေလးၿမဳိ႕အား မူဆလင္ၿမဳိ႕ေတာ္အျဖစ္ ေခၚေဝၚသင့္ေၾကာင္း ေလသံ ပစ္ခဲ့ၾကေသးသည္ကုိ အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီမ်ား ေမ့ႏိုင္ၾကလိမ့္ဦးမည္ မထင္ပါ။

၂၁။     ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီ ဖြဲ႔စည္း၍ ႏုိင္ငံေတာ္၏ အက်ဳိးကုိ အဆင့္ဆင့္ တုိးတက္ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရာ ယေန႔အခ်ိန္တြင္ ပါတီစနစ္ျဖင့္ လုပ္သားျပည္သူအား အေျခခံၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္၏ အက်ဳိးစီးပြားကုိ ထိေရာက္ေအာင္ျမင္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေသာ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ရွိေနပါသည္။ မူဆလင္တုိ႔၏ လႈပ္ရွားမႈမွာ ရပ္နားသည္ဟူ၍ မရွိသျဖင့္ ယေန႔ကဲ့သုိ႔ေသာ အခ်ိန္အခါမ်ဳိးတြင္လည္း ယခင္ ေခတ္အဆက္ဆက္က ေနရာဝင္ေရာက္ယူသည့္နည္းတူ ေနရာရရွိေရးကုိ နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ အေသအလဲၾကဳိးစားအားထုတ္လ်က္ ရွိၾကသည္။ ယင္းတုိ႔ဘက္မွ မရမက ႀကဳိးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ မိမိတုိ႔ဘက္မွ အႀကဳိ္က္ေပးလွ်င္ လမ္းေၾကာင္းအမွားသုိ႔ လႊဲေျပာင္း ေလွ်ာက္တတ္သည့္ ေပ်ာ့ကြက္ည့ံကြက္မ်ားေၾကာင့္ မူဆလင္မ်ား ၎တုိ႔လုိအပ္ရာသုိ႔ တုိး၍ ေပါက္ေျမာက္ခဲ့ၾကသည္။ ဥပမာေဖာ္ျပရေသာ္ ေက်ာက္ျဖဴၿမဳိ႕နယ္ ပါတီယူနစ္မွ အလုပ္သမားအစည္းအရံုး ဥကၠ႒အျဖစ္ မူဆလင္ကုလား ဦးေရႊေအာင္အား တာဝန္ေပး ခန္႔အပ္ထားေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ေက်ာက္ျဖဴၿမဳိ႕နယ္မွာ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ား ဦးေရႊေအာင္၏ အရွိန္အဝါျဖင့္ တုိးတက္ႀကီးပြားလ်က္ ရွိၾကသည္မွာ အထင္အရွားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ မ်ားစြာေသာ အခြင့္အေရးမ်ား ဖန္တီးေပးေနျခင္းမ်ားအနက္ သာဓကတစ္ခုမွာ ငသန္းသာကၽြန္း ေရလုပ္ငန္းပုိင္နက္ ခြဲျခားမႈတြင္ တုိင္းရင္းသား ေရလုပ္သားႀကီးမ်ားကုိ မ်က္ကြယ္ျပဳ၍ ဘဂၤလီကုလားမ်ားကုိ အခြင့္အေရးေပးခဲ့ေၾကာင္း အထင္အရွား ေတြ႔ႏုိင္ပါသည္။ မူဆလင္ကုလားတုိ႔သည္ လုပ္ပုိင္ခြင့္ အခြင့္အာဏာရရွိေရးကုိ နည္းမ်ဳိးစံုျဖင့္ ႀကဳိးပမ္းရယူတတ္ၾကသည္။ ဘဂၤလီကုလားမ်ားအေနျဖင့္ ဦးေရႊေအာင္နည္းတူ ေပါက္ေရာက္ႏုိင္ေအာင္ တုိင္းရင္းသား ဘာသာစကား တစ္လံုးမွ်မတတ္ေစကာမူ ရခုိင္နာမည္မ်ား ဗမာနာမည္မ်ား အမည္ေပး ေခၚေဝၚေနၾကၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႔ရွိႏုိင္ပါသည္။



“28.9.2014 သီရိလကၤာ သံဃာ့ေကာင္စီ အစည္းေဝး၌ အရွင္ဝီရသူ ေဟာၾကားေသာ မိန္႔ခြန္း”

$
0
0
ကမ႓ာ့ႏုိင္ငံအသီးသီးမွ ၾကြေရာက္လာၾကေသာ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဦးစြာ ပဏာမ ဂါရဝျပဳအပ္တယ္။ မဂၤလာရွိေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ပါဘုရား။
ဗုဒၶသာသနာေတာ္အတြက္ အင္မတန္အေရးႀကီးတဲ့ ဒီအစည္းအေဝးႀကီးသို႔ ဖိတ္ၾကားေပးတဲ့အတြက္ ေဗာဓုဗလေဆန အဖြဲ႔ကို အင္မတန္ ေက်းဇူးတင္မိပါတယ္။ ကန္ကြက္ေနတဲ့ၾကားထဲကေန ဦးပဥၥင္းကုိ ဝင္ခြင့္ျပဳတဲ့အတြက္ သီရိလကၤာ သမၼတႀကီးရဲ႕ ဗုဒၶသာသနာအေပၚ ထားတဲ့ စိတ္ထားကုိ အထူးေလးစားဂုဏ္ယူမိပါတယ္။
ဒီကေန႔ ဗုဒၶဘာသာဟာ အႏၲရာယ္မ်ဳိးစုံႏွင့္ ရင္ဆုိင္ေနရပါျပီ။
ဗုဒၶဘာသာဝင္အမ်ဳိးသမီးမ်ား အၾကမ္းဖက္ခံရျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္မိန္းကေလးမ်ား အလိုမတူဘဲ ဘာသာကူးေျပာင္းခံေနရျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီးမ်ား အႏိုင္က်င့္ခံေနရျခင္း၊ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ အထြဋ္အျမတ္ထားရာ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ား၊ သံဃာေတာ္မ်ား ဖ်က္ဆီးေစာ္ကား ခံေနရျခင္း၊ ဂ်ီဟတ္ဝါဒီမ်ား လက္ခ်က္ေၾကာင့္ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ဆုံးရႈံး ေနရျခင္းမ်ားသည္ ကမ႓ာ့မီဒီယာမ်ား လ်စ္လွ်ဴရႈထားၾကသည့္ တကယ့္ျဖစ္ရပ္မွန္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ေငြေၾကး၊ နည္းပညာ၊ အႀကံဉာဏ္၊ လူအင္အား၊ လက္နက္အင္အားတို႔ျဖင့္ အႏိုင္က်င့္ခံေနရတဲ့အျပင္ မီဒီယာႏွင့္ စနစ္တက် လုပ္ႀကံဖ်က္ဆီးတာကုိလည္း အလူးအလဲ ခံေနရပါတယ္ဘုရား။
ဂ်ီဟဒ္ဝါဒီတို႔၏ စနစ္တက်လုပ္ႀကံမႈမ်ားေၾကာင့္ ကမ႓ာသူ ကမ႓ာသားမ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအေပၚ အထင္အျမင္လြဲမွားေနၾကပါတယ္ဘုရား။
လုပ္ႀကံတုိက္ခိုက္သူေတြကို လူေကာင္းထင္ေနျပီး ခုခံကာကြယ္သူေတြကို လူဆိုးထင္ေနၾကတာဟာ ဂ်ီဟဒ္ဝါဒီတို႔ဘက္မွာ အင္အားႀကီးမီဒီယာမ်ားရွိေၾကာင္း ခိုင္မာတဲ့ သက္ေသေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ကမ႓ာ့အတုိင္းအတာနဲ႔ၾကည့္မယ္္ဆုိလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ လူနည္းစုျဖစ္ၾကပါသည္။ ထိုလူနည္းစုကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ပါမွ ကမ႓ာႀကီး အေမွာင္မက်မည္ ျဖစ္ပါသည္။
ေနမင္း လမင္းကြယ္ေပ်ာက္ေသာ္လည္း လွ်ပ္စစ္စြမ္းအင္ေၾကာင့္ အေမွာင္မက်ႏုိင္ပါ။ ဗုဒၶတရားေတာ္မ်ား ကြယ္ေပ်ာက္သြားလွ်င္ ကမ႓ာႀကီး အေမွာင္အတိ ျဖစ္သြားႏုိင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာက်ရႈံးျခင္းဟာ ကမ႓ာႀကီးက်ရႈံးျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ကမ႓ာ့ႏိုင္ငံအသီးသီးမွာ သာသနာျပဳေနၾကတဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားအေနျဖင့္ ဒီကေန႔ ဗုဒၶဘာသာဟာ အႏၲရာယ္က်ေရာက္ေနျပီ ျဖစ္လို႔ မ်က္စိႀကီးႀကီး နားႀကီးႀကီးထားၾကေစလိုပါတယ္။ အခ်က္ေပးေခါင္းေလာင္းသံၾကားရင္ လက္ေတြခုိင္ၿမဲေအာင္ တြဲထားဖို႔ လိုပါတယ္။ တစ္ေနရာမွာ အႏၲရာယ္ျဖစ္ျပီဆိုရင္ က်န္ႏိုင္ငံမ်ားက ဝိုင္းဝန္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ လိုပါတယ္။
လူနည္းစု လူနည္းစုလို႔ ေအာ္ေနတဲ့ ကမ႓ာႀကီးကုိလည္း ေျပာလိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ကမ႓ာ့လူဦးေရႏွင့္ ႏႈိင္းစာလွ်င္ မေျပာပေလာက္ျပီျဖစ္တဲ့ လူနည္းစု ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားရဲ႕ စိုးရိမ္ပူပန္မႈကိုလည္း စာနာၾကပါဦး ခင္ဗ်ား။
သားမယားကုိ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးသူဟာ သားမယားကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကသလို၊ စည္းစိမ္ဥစၥာကုိ တန္ဖိုးထားၾကသူေတြဟာ စည္းစိမ္ဥစၥာကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကသလုိ ဗုဒၶသာသနာကို တန္ဖိုးထား ေလးစားသူေတြဟာလည္း ဗုဒၶသာသနာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ရမည့္ တာဝန္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကို အျပစ္မျမင္ၾကဖုိ႔ အထူးသျဖင့္ တိုက္တြန္းလိုပါတယ္။
သီရိလကၤာမွ ေဗာဓုဗလေဆနအဖြဲ႔ႏွင့္ ျမန္မာျပည္မွ ၉၆၉ (မ.ဘ.သ)အဖြဲ႔ေတြဟာ အၾကမ္းမဖက္ ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့နည္းလမ္းႏွင့္ ဗုဒၶသာသနာကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနျခင္း ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေလွ်ာက္ထားအပ္ပါတယ္။
မလိမၼာတဲ့သူေတြကုိ လိမၼာေအာင္ မယဥ္ေက်းတဲ့သူေတြကို ယဥ္ေက်းလာေအာင္ ဆုံးမဖို႔ ဘုရားသားေတာ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ဆရာေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ တာဝန္ရွိပါတယ္ဘုရား။
ကမ႓ာ့လူသားေတြအားလုံး လိမၼာယဥ္ေက်းၾကပါမွ ကမ႓ာႀကီးၿငိမ္းခ်မ္းမွာ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။
ဒါေၾကာင့္ မယဥ္ေက်းေသးေသာ လူသားမ်ားကုိ ယဥ္ေက်းေအာင္၊ မလိမၼာေသးေသာ လူသားမ်ားကို လိမၼာေအာင္ ဆုံးမျခင္းျဖင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာႀကီးမ်ားဘဝကို ပုိင္ဆိုင္ၾကပါေစဘုရား။
ကမ႓ာႀကီး ၿငိမ္းခ်မ္းပါေစ။
လူသားတုိင္း လြတ္လပ္စြာကိုးကြယ္ခြင့္ ရၾကပါေစ။

ဆင္းရဲလိုျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ။


























"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၆)"

$
0
0
1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။
၂၂။ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ပါသည္ဟူ၍ဘန္းျပလွ်က္ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း လႈပ္ရွားေနၾကေသာ အေျခအေန တရပ္မွာ ရုိဟင္ဂ်ာလႈပ္ရွားမႈျဖစ္ပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ေစာစြာအရင္ေရာက္ရွိလာေသာ မူဆလင္ ဘဂၤလီမ်ားသည္ ျမန္မာ့သမုိင္းျဖစ္စဥ္ကုိ အေတာ္အတန္ တီးေခါက္မိၾကၿပီး ျမန္မာတုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ ဟန္ပန္ဓေလ့ထုံးစံတုိ႔ကုိလည္း တတ္သိနားလည္ၾကသည့္အေလွ်ာက္ ႀကံႀကံဖန္ဖန္ အေထာက္အထား အကုိးအကား အခ်က္အလက္တုိ႔ကုိတင္ျပလွ်က္ ယင္းတုိ႔သည္ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ေၾကာင္း ႏုိင္ငံေတာ္ ေကာင္စီအထိ တင္ျပၾကလွ်က္ ၿမဳိ႕နယ္ ေက်းရြာ ရပ္ကြက္မ်ားအတြင္းတြင္လည္း စည္းရုံးလႈံ႔ေဆာ္လွ်က္ ရွိၾကသည္။ ယင္းတုိ႔အေနျဖင့္ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္သည္ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဟု အခုိင္အမာ ေျပာဆုိေနေစကာမူ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုပါဟု ဆုိေသာ မည္သည့္ ရုိဟင္ဂ်ာတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် နတ္ကုိးကြယ္သူ ဗုဒၶဘာသာ ကုိးကြယ္သူ ဟူ၍ တဦးတေယာက္မွ် မရွိၾကပါ။ အားလုံးေသာရုိဟင္ဂ်ာတုိင္းသည္ အစၥလာမ္ဘာသာကုိးကြယ္ ေသာ မူဆလင္မ်ားျဖစ္ၾကသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ဝင္လာမစဲ တဖြဲဖြဲဝင္ေနၾကေသာ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ားသည္ ရုိဟင္ဂ်ာလႈပ္မႈမ်ားကုိ မ်ားစြာအႀကဳိက္ေတြ႕ၿပီး မည္သူ႔အားေမးေမး ဘဂၤလီမ်ားကလည္း ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးဟု ၄င္းတုိ႔အတြက္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စု ရုိဟင္ဂ်ာဟူေသာ အကာအကြယ္ျဖင့္ အေျဖေပးလွ်က္ရွိၾကပါသည္။
၂၃။ မူဆလင္တုိ႔သည္ အခ်ိန္ႏွင့္အမွ် ၄င္းတုိ႔၏ အက်ဳိးအတြက္ တက္ၾကြစြာ စည္းရုံးလႈပ္ရွားမႈ ျပဳလုပ္လွ်က္ ရွိၾကသည့္အျပင္ မူဆလင္ထုတရပ္လုံးအတြက္ ရွိဟင္ဂ်ာလူမ်ဳိးျဖစ္၍ ရုိဟင္ဂ်ာသည္ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ေၾကာင္း ဘန္းျပလွ်က္ အခြင့္အေရးအမ်ဳိးမ်ဳိး ေတာင္းဆုိရန္အတြက္ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ဆင္ကာ စိစဥ္လွ်က္ရွိၾကသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ စီစဥ္ရာတြင္ အကုိးအကား ဆင္ေျခဆင္လက္ျဖင့္ အခုိင္အမာျဖစ္ေစရန္ အမ်ဳိးမ်ဳိး သက္ေသထူ၍ တင္ျပလွ်က္ ရွိၾကပါသည္။ ထုိသုိ႔ တင္ျပရာတြင္ ယခင္ပါတီစုံေခတ္ အာဏာရႏုိင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားႏွင့္ အာဏာရွိပုဂၢဳိလ္တုိ႔မွ အတည္ျပဳေပးခဲ့ၾကသည့္ အခ်က္မ်ား အသိအမွတ္ျပဳသည့္အခ်က္မ်ားအားလည္းေကာင္း အမ်ဳိးသားေရးကုိ ေရွ႕ေနာက္ေတြးေခၚေျမွာ္ျမင္ျခင္း မရွိၾကေသာ စာေရးဆရာမ်ား၏ ျပဳစုေရးသားခ်က္မ်ား ယဥ္ေက်းမႈဌာနတုိ႔မွ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးမ်ားအေၾကာင္းဆုိင္ရာ မွတ္တမ္းမွတ္ရာမ်ား ျပည္ေထာင္စုေန႔တက္ ေရာက္ရန္ ကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ ဖိတ္ၾကားမႈမ်ား ယဥ္ေက်းမႈဌာနမ်ားရွိျပတုိက္မ်ားအတြင္းသုိ႔ နည္းပရိယာယ္ အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ဝင္ေရာက္ေမႊေႏွာက္ေလ့လာၿပီး ေရွးေဟာင္းေက်ာက္စာမ်ား အသုံးအေဆာင္မ်ား ေငြဒဂၤါးမ်ား စသည္တုိ႔ကုိ မူဆလင္ဘဂၤလီအသြင္သုိ႔ ႏွီႏြယ္ဆက္စပ္ေျပာင္းလဲရန္ အျပင္းအထန္အားထုတ္လွ်က္ရွိၾကသည္။ ေျမာက္ဦးၿမဳိ႕ ျပတုိက္တြင္ထားရွိေသာ ေက်ာက္စာမ်ားတြင္ ေတြ႕ႏုိင္ေသာ တတက္တြင္ ရခုိင္ေရွးေဟာင္းစာႏွင့္ ေနာက္တတက္တြင္ အူရဒူ ဖယ္စီစာမ်ားေတြ႕ရွိရေၾကာင္း ေငြဒဂၤါးတတက္တြင္ ကလီမာစာထုိးထားျခင္းမ်ား စသည္တုိ႔ကုိ မဆီမဆုိင္ အကုိးအကားျပဳ၍လည္းေကာင္း ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ရုိးရာဝတ္စားဆင္ယင္မႈမွာ ရခုိင္ တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ မျခားနားေၾကာင္း ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ေသာ ရုိဟင္ဂ်ာမ်ား၏ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈတုိ႔ကုိ စာေရးဆရာႀကီး ဦးသိန္းေဖျမင့္ႏွင့္ ဖဆလပ ဒုဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးေက်ာ္ၿငိမ္းတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ေက်ာက္ေဆာ္ ေျမာက္ဦး ၿမဳိ႕မ်ားသုိ႔ သြားေရာက္စဥ္က ေတြ႕ျမင္သြားေၾကာင္း၊ စာေပမ်ားတြင္ ေရးသားေဖာ္ျပခဲ့သည္ဟူ၍လည္း ရမိရရာ အဓိပၸါယ္မဲ့ကုိးကားေဖာ္ျပထားသည္။ ရုိဟင္ဂ်ာသည္ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္၍ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ားႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးစံမ်ားမွအစ တလင္တမယား စနစ္ပါ မက်န္အစစအရာရာတြင္ တူညီလွပါသည္ဟု ေဖာ္ျပၾကေသာ္ လည္း ရုိဟင္ဂ်ာအတြင္း၌ မူဆလင္ဘာသာမွလြဲ၍ အျခားဘာသာကုိးကြယ္မႈလုံးဝမရွိျခင္း၊ အစ္ေန႔မ်ား၌ ႏြားေကာင္း၊ ႏြားသန္႔တုိ႔ကုိ သတ္ျဖတ္ေနျခင္း၊ တေန႔ ၅ ႀကိမ္ဗလီသြား၍ နမာဇ္(အလႅာအရွင္ျမတ္) ကုိးကြယ္မႈ ျပဳရျခင္းမ်ားကုိကား မည္သည့္အတြက္ ရုိဟင္ဂ်ာႏွင့္ ရခုိင္တုိ႔ ႀကီးစြာ ကြဲျပားျခားနားျခင္းျဖစ္ေနရေၾကာင္း ကုိကား ရွင္းလင္းေဖာ္ျပျခင္း မျပဳၾကေတာ့ဘဲ လိမၼာ ပါးနပ္စြာ ဖုံးကြယ္ထားၾကသည္။ ထုိ႔ထက္ဆုိးဝါးသည္မွာ ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီသုိ႔ ရခုိင္ရုိဟင္ဂ်ာ မ်ဳိးႏြယ္စု စာတမ္းတင္ျပေသာ ေမယုအေရွ႕ဘက္ျခမ္းရွိ ရုိဟင္ဂ်ာ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စု၏ ကုိယ္စားျပဳေခါင္းေဆာင္ႀကီးျဖစ္ေသာ ေျမပုံၿမဳိ႕ရွိ ယခင္ပါတီစုံေခတ္မွ လက္က်န္ႏုိင္ငံေရး သမားေဟာင္းဦးသိန္းေမာင္ဆုိသူမွ မူဆလင္ရုိဟင္ဂ်ာတုိ႔သည္ တလင္တမယားစနစ္က်င့္သုံးေၾကာင္း ခပ္တည္ တည္ျဖင့္ တင္ျပသြားေသာ္လည္း ဦးသိန္းေမာင္ကုိယ္တုိင္ မူဆလင္တုိ႔၏ အက်င့္အတုိင္း မယားမ်ားစြာ ထားရွိရုံမွ်မက ယင္းမယားမ်ားတြင္ ရခုိင္အမ်ဳိးသမီးတဦးပင္ပါရွိေပေသးသည္။ ႏုိင္ငံသား ဥပေဒျပ႒ာန္းခ်က္ မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း မူဆလင္တုိ႔သည္ ႏုိင္ငံသားမ်ားျဖစ္လာေစေရးအတြက္ နည္းေပါင္းစုံျဖင့္ ႀကံဆ လွ်က္ရွိၾကသည္။

၂၄။ အထက္တြင္ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္အတုိင္း မူဆလင္တုိ႔သည္ တုိင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စုျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ဆင္ၾကရာ၌ ခုိင္လုံေသာအေထာက္အထားအကုိးအကားတုိ႔ကုိ လုပ္ႀကံဖန္တီးလွ်က္ရွိၾက သည္။ ဥပမာေဖာ္ျပရေသာ္ မူဆလင္မ်ား ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းသုိ႔ ဝင္ေရာက္မႈႏွင့္ မူဆလင္လူဦးေရ အဆမတန္တုိးပြားေနမႈကုိ စုိးရိမ္တႀကီး တင္ျပခဲ့သူမွာ ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီဝင္ေဟာင္း (ယခင္ ရတည ေျမာက္ဦးအမတ္)ဦးလွထြန္းျဖဴျဖစ္ပါသည္။ ဦးလွထြန္းျဖဴအေနျဖင့္ မူဆလင္မ်ားသည္ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ မည္မွ်မ်ားျပားေၾကာင္း ေကာင္းစြာသိပါသည္။ မူဆလင္ဘဂၤလီမွ ကမန္၊ ကမန္မွ ရုိဟင္ဂ်ာအသြင္သုိ႔ အဆင့္ဆင့္ ကူးေျပာင္းၾကမည့္ မူဆလင္တုိ႔၏ အႀကံအစည္ကုိလည္း ဦးလွထြန္းျဖဴအေနျဖင့္ေကာင္းစြာ သိရွိပါသည္။ ဤသုိ႔သိရွိသျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္စီအထိ တင္ျပခဲ့ေသာ ဤဦးလွထြန္းျဖဴပင္ မရမာႀကီးႏွင့္ ကမန္တုိ႔သည္ ရခုိင္မ်ဳိးႏြယ္စု တုိင္းရင္းသားမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္ဟု ရခုိင္ျပည္နယ္ တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ား (ေအာင္ဘန္း၊ ႀကီးေစြစကားရည္လုပြဲ)ငါအုပ္တြင္ေရးသား၍ ၁၉၈၁ ခု စက္တင္ဘာလတြင္ ပုံႏွိပ္ ထုတ္ေဝ ခဲ့ျပန္ပါသည္။ ၄င္း ဝါအုပ္သည္ရခုိင္ျပည္နယ္တုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားအေၾကာင္းကုိ ကုိေအာင္ဘန္းႏွင့္ ကုိႀကီး ေငြတုိ႔စကားရည္လုပြဲတြင္ ေျပာဆုိၾကသည့္ဟန္ပန္ျဖင့္ ေရးသား ထုတ္ေဝထားပုံမွာ မ်ားစြာ ကေလးကလား ဆန္လွပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ ယင္းစာအုပ္အား မူဆလင္ကုလားမ်ားအေနျဖင့္ အေထာက္အထား အကုိးအကားမွတ္တမ္းမွတ္ရာ အခုိင္အမာရရွိသြားၿပီးျဖစ္ပါသည္။ ယင္းစာအုပ္အတြင္းမွ အကုိးအကားအခ်ဳိ႕ကုိ ေဖာ္ျပရေသာ္ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္ ယဥ္ေက်းမႈဌာနမွထုတ္ေဝသည့္ ဦးမင္းႏုိင္(ဘီေအ)ေရးသားေသာ ဒုိ႔တုိင္းရင္းသားျပည္ေထာင္စုသား စာအုပ္ ပါတီဗဟုိေကာ္မတီမွ ထုတ္ေဝေသာ တုိင္းရင္းသားရုိးရာဓေလ့ထုံးစံမ်ား(ရခုိင္)စာအုပ္ ဓညဝတီရာဇဝင္သစ္စာအုပ္ ၁၉၆၄ ခုႏွစ္တြင္ မႏၲေလးၿမဳိ႕ ျပည္ေထာင္စုေန႔သုိ႔ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာၿမဳိ႕နယ္မ်ားမွ တက္ေရာက္ေသာ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား ၁၉၆၅ ခုႏွစ္တြင္ ကရင္ ျပည္နယ္ခြဲ သပင္တြင္က်င္းပခဲ့ေသာ ျပည္ေထာင္စုေန႔သုိ႔ စစ္ေတြမွ တက္ေရာက္ၾကေသာ ကုိယ္စားလွယ္မ်ား စသည့္အေၾကာင္းတုိ႔ကုိ လက္လွမ္းမွီရာသိမ္းက်ဳံး၍ မရမာႀကီးႏွင့္ ကမန္လူမ်ဳိးတုိ႔သည္ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့သည္။





“ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္လုံးဆိုင္ရာ မ.ဘ.သ ႏွစ္ပတ္လည္အစည္းအေဝးႏွင့္ ဓမၼစာေပေဟာေျပာပြဲ က်င္းပ”

$
0
0
ေရတာရွည္၊ စက္တင္ဘာ ၂၇
ပဲခူးတုိင္းေဒသႀကီး၊ ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္လုံးဆိုင္ရာ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႔ (မ.ဘ.သ) ႏွစ္ပတ္လည္အစည္းအေဝးႏွင့္ စာေပေဟာေျပာပြဲ အခမ္းအနားႏွစ္ရပ္ကုိ ေရတာရွည္ မ.ဘ.သ အဖြဲ႔မွ (၂၇.၉.၂၀၁၄)ရက္ေန႔၊ နံနက္ (၈း၀၀)နာရီႏွင့္ မြန္းလြဲ (၁း၀၀)နာရီအခ်ိန္တြင္ ေရတာရွည္ၿမဳိ႕၊ မဟာဝိဇယာရာမ (ၿမဳိ႕လယ္)ေက်ာင္းတိုက္၌ အသီးသီး က်င္းပသြားခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။  

ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္လုံးဆိုင္ရာ မ.ဘ.သ ႏွစ္ပတ္လည္အစည္းအေဝးကို နံနက္ (၈း၀၀)မွ နံနက္ (၁၀း၀၀)က်င္ပပါသည္။
မ.ဘ.သ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္မ်ား၊ အဖြဲ႔ဝင္မ်ားႏွင့္ တပည့္ ဒကာ ဒကာမမ်ားတက္ေရာက္ၾကျပီး စုေပါင္း ရဟန္းရွင္လူ ပရိသတ္အင္အား (၂၀၀)ေက်ာ္ခန္႔ တက္ေရာက္ပါသည္။
အခမ္းအနားတြင္ ဆြာၿမဳိ႕၊ စက္ရုံေက်ာင္းဆရာေတာ္မွ ၾသဝါဒမ်ား မိန္႔ၾကားျခင္း၊
 ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္ မ.ဘ.သ တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး(၁) ေရႊက်င္ေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲသဇၨနမွ ေဒသဆိုင္ရာ မ.ဘ.သ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား ဖြဲ႔စည္းေပၚေပါက္ရန္ ၾသဝါမဒမ်ား ခ်ီးျမႇင့္တိုက္တြန္းျခင္း၊
မ.ဘ.သ အတြင္းေရးမွဴး ကံျမင့္ေက်ာင္းတုိက္ သစၥဒီပက ပရဟိတ ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲသုႏၵရမွ ၿမဳိ႕နယ္အလုပ္အမႈေဆာင္ေကာ္မတီအဖြဲ႔အား အတည္ျပဳ ေၾကျငာေပးျခင္း၊
အစည္းေဝးသို႔ တက္ေရာက္လာေၾကေသာ ရဟန္းရွင္လူမ်ားမွ အႀကံျပဳလႊာမ်ား ေပးအပ္ျခင္း၊
မ.ဘ.သ တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴ (၂) ရွမ္းေက်ာင္းစာသင္တိုက္ သာသနဥယ်ဥ္ ပညာဒါနေဖာင္ေဒရွင္း ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၲဣႏၵကမွ မ.ဘ.သ အဖြဲ႔၏ ေရွ႕လုပ္ငန္းစဥ္ႏွင့္ ရယ္ရြယ္ခ်က္မ်ားကုိ ေလွ်ာက္ထားျခင္း၊
ေတာင္ငူ မ.ဘ.သ အဖြဲ႔ အတြင္းေရးမွဴး ေအာင္ဇမၺဴေက်ာင္း အရွင္စႏၵနမွ အေတြ႔အႀကဳံမ်ား တင္ျပေလွ်ာက္ထားျခင္း၊
ဘိုတဲစုေက်ာင္းဆရာေတာ္မွ မ.ဘ.သ (ဗဟို)၏ ညႊန္ၾကားလႊာ အမွတ္ (၅)အား ဖတ္ၾကားျခင္း၊
ေရတာရွည္ၿမဳိ႕နယ္ မ.ဘ.သ ဥကၠ႒ မဟာဝိဇယာရာမ (ၿမဳိ႕လယ္)ေက်ာင္းဆရာေတာ္မွ နိဂုံးခ်ဳပ္ ၾသဝါဒမ်ား မိန္႔ၾကားျခင္း အစီးစဥ္မ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ၾကျပီး နံနက္ (၁၀း၀၀)နာရီတြင္ အခန္းနားကို ဗုဒၶသာသနံ စိရံတိ႒တု (၃)ႀကိမ္ရြတ္ဆို၍ ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆုံးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

၎ေနာက္ မြန္းလြဲ (၁း၀၀)နာရီအခ်ိန္တြင္ ဓမၼစာေပေဟာေျပာပြဲကို ဆက္လက္က်င္းပခဲ့ရာ ရဟန္းရွင္လူ ပရိသတ္အင္အား (၆၀၀)ခန္႔ တက္ေရာက္ၾကပါသည္။

 ေဟာေျပာပြဲကုိ ေဒါက္တာေသာပါက(မ.ဘ.သ ဗဟုိ)၊ ဆရာေမာင္ေသြးခၽြန္(သာကီေသြးဂ်ာနယ္ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္)၊ ဦးေအးပိုင္(မ.ဘ.သ ဗဟို ဥပေဒအႀကံေပး) တို႔မွ အသီးသီး ေဟာေျပာသြားခဲ့ၾကျပီး ညေန (၅း၀၀)တြင္ အခမ္းအနား ျပီးဆုံးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။







“၉၆၉ႏွင့္ ဘီဘီအက္စ္ ပူးေပါင္းမႈအေပၚ မဘသ(ဗဟုိ) အျပည့္အဝေထာက္ခံ”

$
0
0
ရန္ကုန္-၉၆၉(ဗုဒၶဘာသာကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕)ႏွင့္ BBS(Bodu Bala Sena)အဖြဲ႕တုိ႔ ဗုဒၶဘာသာ ျပန္႔ပြားေရးေဆာင္ရြက္ရန္ သေဘာတူညီခ်က္မ်ား ခ်မွတ္ႏုိင္ခဲ့မႈကုိ အျပည့္အဝ ေထာက္ခံေၾကာင္း မဘသ (အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕)ဥကၠ႒ဆရာေတာ္ဦးတိေလာကက ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္တြင္ ရန္ကုန္တုိင္းမ္သုိ႔ မိန္႔ၾကားသည္။
“ႏုိင္ငံတုိင္းမွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ေတြ ပူးေပါင္းေလေကာင္းေလပါ။ မ်ားမ်ားပူးေပါင္းႏုိင္ေလ ႏုိင္ငံေတာ္ အတြက္လဲ ေကာင္းသလုိ ဘာသာေရးအတြက္လဲေကာင္းတယ္။ ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္းလုပ္ရင္ ဘယ္ေလာက္မွ အလုပ္မျဖစ္ဘူး။ ၉၆၉ အဖြဲ႕နဲ႔ BBS ပူးေပါင္းတာကုိ ဘုန္းႀကီးတုိ႔အဖြဲ႕တစ္ဖြဲ႕လုံးက ေထာက္ခံတယ္” ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။
ျမန္မာႏုိင္ငံရွိ ၉၆၉ အဖြဲ႕ ဦးေဆာင္လႈပ္ရွားသူ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူသည္ စက္တင္ဘာ ၂၆ ရက္က သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ကုိလံဘုိၿမဳိ႕သုိ႔ ၾကြေရာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ စက္တင္ဘာ ၃၀ ရက္တြင္ အဆုိပါ BBS အဖြဲ႕ျဖင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး သေဘာတူညီမႈ ရရွိခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
ကုိလံဘုိၿမဳိ႕၌ က်င္းပေနသည့္ သံဃာေတာ္မ်ားညီလာခံတြင္ ႏွစ္ဖက္သေဘာတူညီခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္ၿပီး ၄င္းသေဘာတူညီခ်က္အရ ဗုဒၶဘာသာျပန္႔ပြားရန္ႏွင့္ တျခားဘာသာဝင္မ်ား၏ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ားမွ ကာကြယ္ႏုိင္ေရးတုိ႔ကုိ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းမ်ားကဆုိသည္။
အဆုိပါညီလာခံသုိ႔ တက္ေရာက္ရန္ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား ဖိတ္ၾကားခဲ့မႈအေပၚ တမီးလ္အမ်ဳိးသားမဟာမန္ အဖြဲ႕က ကန္႔ကြက္မႈမ်ားျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္လည္း ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူသည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံတြင္ စက္တင္ဘာ ၂၆ ရက္မွ ေအာက္တုိဘာ ၄ ရက္အထိ ေနထုိင္သြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေက်ာ္စုိးမုိး





“အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕(ဗဟုိ)၏ သေဘာထားထုတ္ျပန္ခ်က္”

$
0
0

၁။ မဟာကရုဏာရွင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္-
(က) သာဝတၳိႏွင့္ ေဇတဝန္အၾကား ကေလးမ်ား ေျမြကုိ တုတ္ျဖင့္ရုိက္ႏွက္ေနသည္ကုိ ျမင္ရာ၌ သတၱဝါတုိင္း ခ်မ္းသာသုခကုိ လုိလားသည္ျဖစ္၍ သူမ်ားကုိ ညွဥ္းဆဲႏွိပ္စက္ျခင္းျဖင့္ ခ်မ္းသာသုခမရႏုိင္ဟု လည္းေကာင္း။ (ခု-၁၊ ၈၉-ဒ႑သုတ္)
(ခ) ႏြား ဆိတ္ သုိး သတၱဝါတုိ႔ကုိသတ္၍ ယဇ္ပူေဇာ္ျခင္းသည္ အက်ဳိးမဲ့သာျဖစ္သည္။ ထုိယဇ္ပူေဇာ္မႈကုိ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ၾကသည္။ သက္ရွိသတၱဝါကုိ ညွဥ္းဆဲႏွိပ္စက္မႈမပါသည့္ ယဇ္ပူေဇာ္မႈသည္သာ မြန္ျမတ္သည္၊ အက်ဳိးမ်ားသည္၊ ထုိယဇ္ပူေဇာ္မႈမ်ဳိးကုိသာ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ ခ်ီးမြမ္းၾကသည္ ဟု လည္းေကာင္း။(သံ-၁၊ ၇၆-ယညသုတ္)
(ဂ) သူေတာ္ေကာင္းသည္ သူတစ္ပါးကုိ သတ္ျဖတ္ညွဥ္းဆဲမႈမျပဳ ဟုလည္းေကာင္း။(ဒီ-၂၊ ၄၂-စသည္)
(ဃ) သက္ရွိသတၱဝါမွန္သမွ် မည္သည့္သတၱဝါမွ် မသတ္ရဟုလည္းေကာင္း(ထုိထုိပိဋကတ္ပါဠိေတာ္)
ဟု မိန္႔ၾကားထားသည္။
၂။ ဗုဒၶသာမက အျခားေသာ မည္သည့္ဘုရားကမွလည္း သူတစ္ပါးအား သတ္ျဖတ္ညွဥ္းဆဲ ႏွိပ္စက္ျခင္းကုိ လုိလားမည္မဟုတ္ပါ။
၃။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔ေနထုိင္ရာ ကမၻာေလာကႀကီး၌ လူသားအပါအဝင္ သက္ရွိသတၱဝါမ်ားစြာ မွီတင္းေနထုိင္ေနၾက သည္ျဖစ္၍ အခ်င္းခ်င္း ငဲ့ညွာသနား ေဖးမကူညီၾကရမည္သာ ျဖစ္သည္၊ သက္ရွိသတၱဝါတစ္ဦးက သက္ရွိသတၱဝါတစ္ဦးအေပၚ ညွဥ္းဆဲသတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္ျခင္းသည္ ကမၻာေလာကႀကီးအတြက္ လုံးဝ မလုိလားအပ္ေသာ မရွိသင့္ေသာ အရာပင္ျဖစ္သည္။
၄။ လူသားသတၱဝါကုိ မဆုိထားႏွင့္ တိရစၧာန္မ်ားကုိ ညွဥ္းဆဲသတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္ျခင္းမျပဳရန္ တားျမစ္ထားေသာ ရဲဥပေဒ ျမန္မာႏုိင္ငံအပါအဝင္ ႏုိင္ငံအေတာ္မ်ားမ်ား၌ရွိသည္။ တိရစၧာန္အခြင့္အေရး ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ သည့္ လူမႈအဖြဲ႕အစည္းမ်ားလည္း ရွိသည္။
၅။ ကၽြဲ ႏြားမ်ားသည္ လူသားမ်ား စားနပ္ရိကၡာအတြက္ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ ခႏၶာကုိယ္ျဖင့္ရင္း၍ ရုန္းကန္လုပ္ေကၽြး ေပးေနေသာ ေက်းဇူးရွင္မ်ားလည္းျဖစ္သည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ မည္သည့္အေၾကာင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ ကၽြဲ ႏြားမ်ား ညွဥ္းဆဲသတ္ျဖတ္ ႏွိပ္စက္ျခင္းကုိ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာ ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕ႀကီး(ဗဟုိ)က သေဘာမတူေၾကာင္းႏွင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားက လုိအပ္သလုိ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ သေဘာထားထုတ္ျပန္လုိက္သည္။
ဘဒၵႏၲတိေလာကာဘိဝံသ
ဥကၠ႒၊ မဘသအဖြဲ႕(ဗဟုိ)
အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ ႏုိင္ငံေတာ္ၾသဝါဒါစရိယ
ရြာမပရိယတၱိစာသင္တုိက္၊ အင္းစိန္။
(မွတ္ခ်က္=ကၽြဲ ႏြားမ်ားဟု ဆုိေသာ္လည္း သုိး ဆိတ္ စသည့္ တိရစၧန္မ်ားလည္း ပါဝင္ေၾကာင္း ေက်းဇူးရွင္ ရြာမဆရာေတာ္ႀကီးက မိန္႔ၾကားပါသည္။)


“လကၤာဒီပဘုရားဖူး(၂)”

$
0
0
29.9.2014 ပန္းၿခံႏွင့္ ငါးျပတုိက္မွာ မနက္စာစားပါတယ္။
အဲဒီေနာက္ အႏုရာဓၿမဳိ႕ကုိသြားပါတယ္။ အႏုရာဓ မေရာက္ခင္ ေတာတြင္း ဟုိတယ္ႀကီးတစ္ခုမွာ ေန႔ဆြမ္း စားပါတယ္။
မြန္းလြဲ ၂း၀၀ မွာ မဟာေဗာဓိပင္ ဘုရားဖူးပါတယ္။
၄င္းေနာက္ မဟာဝိဟာရမွာ ဘုရားလွည့္လည္ဖူးပါတယ္။
ကႏၵီၿမဳိ႕မွာ စြယ္ေတာ္ဖူးပါတယ္။

BBS(ေဗာဓုဗလေစန)အဖြဲ႕အတြင္းေရးမွဴးဆရာေတာ္ အရွင္ဉာဏစာရမေထရ္ႏွင့္ အဖြဲ႕က ဦးစီးပုိ႔ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။












"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၇)"

$
0
0
1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား
၂၅။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိငင္ံျခားသားမ်ားျပႆနာဟုဆုိပါက တရုတ္၊ ကုလား ျပႆနာဟူ၍ လူတုိင္းသိရွိ ၾကပါသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ျပည္နယ္ႏွစ္ခုျဖစ္ေသာ ကခ်င္ျပည္နယ္ႏွင့္ ရွမ္းျပည္နယ္မ်ားအတြင္းသုိ႔ တရုတ္ႏုိင္ငံမွ ဝင္ေရာက္လာၾကေသာ တရုတ္မ်ားသည္ ျမန္မာ့နယ္စပ္တေလွ်ာက္ ထုႏွင့္ထယ္ႏွင့္ရြာတည္ အေျချပဳေနထုိင္ရုံမွ်မက ျပည္နယ္မ်ား၏ အတြင္းပုိင္း ၿမဳိ႕နယ္၊ ရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာမ်ားအတြင္းသုိ႔ တစတစဝင္ေရာက္ အေျချပဳေနထုိင္ၾကၿပီး ယင္းမွတဆင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံအႏွံ႔အျပားသုိ႔ နည္းမ်ဳိးစုံ အကာအကြယ္ယူ၍ ဝင္ေရာက္ေနထုိင္ၾကပါသည္။ ယေန႔ ရွမ္းျပည္နယ္ ကခ်င္ျပည္နယ္တုိ႔တြင္ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ားေလွ်ာ့ပါးသြားသည္ဟူ၍ မရွိသျဖင့္ အခ်ဳိ႕ၿမဳိ႕နယ္ ရပ္ကြက္ ေက်းရြာမ်ားအား တရုတ္ႏုိင္ငံ အတြင္းမွ နယ္ပယ္အလား ထင္မွတ္စရာျမင္ေတြ႕ရပါသည္။ ႏုိင္ငံတဝွမ္းလုံး၏ အတုိင္းအတာအရ စာရင္း ဇယား အေနျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ တကယ္ရွိေနသည့္ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ား၏ လူဦးေရမွာ ကုလားထက္ပင္ ပုိမုိႏုိင္ပါသည္။
၂၆။ ျမန္မာႏုိင္ငံ နယ္စပ္ႏွင့္ အစြန္အဖ်ား ေဒသတုိ႔တြင္လည္းေကာင္း၊ အတြင္းပုိင္တြင္လည္းေကာင္း၊ ေနထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ားသည္ တရားဥပေဒႏွင့္ဆန္႔က်င္ေသာ လုပ္ရပ္မ်ားျဖင့္ ရပ္တည္ေနထုိင္လွ်က္ ရွိၾကသည္။ ေသာင္းက်န္းသူအဖ်က္သမားတုိ႔ႏွင့္လည္း အေပးအယူစီးပြားဘက္ျပဳလုပ္ ကာ ေသာင္းက်န္းသူသက္ဆုိးရွည္ေရးအတြက္ နည္းမ်ဳိးျဖင့္ အကူအညီေပးလွ်က္ရွိၾကသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္မွ  မူးယစ္ေဆးဝါးအႏၲရာယ္တားဆီးေရးကုိ ႀကဳိးပမ္းေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေသာ္လည္း ျမန္မာ့နယ္စြန္နယ္ဖ်ားတြင္ အေျချပဳေနထုိင္ေသာ ႏုိင္ငံျခားသားတရုတ္မ်ားသည္ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား လူမ်ဳိးစုမ်ားအား အခစားေစခုိင္း၍ ဘိန္းဆက္လက္စုိက္ပ်ဳိးလွ်က္ရွိၾကျခင္း၊ ၄င္းတရုတ္မ်ားထံမွ မိမိတုိ႔၏ တုိင္းႏွင့္ျပည္နယ္အတြင္းသုိ႔ ဘိန္းမ်ား စိမ့္ဝင္ၿပီး လက္သိပ္ထုိးသုံးစြဲလွ်က္ရွိၾကသည္။ အထူးသျဖင့္ ျပည္နယ္မ်ားတြင္ ဘိန္းသုံးစြဲမႈကုိ ဓေလ့စရုိက္သုံးစြဲ ေနၾကအတုိင္း သုံးစြဲသည့္သေဘာျဖင့္ မူးယစ္ေဆးဝါးသုံးစြဲမႈမ်ား သိသိသာသာ မျပတ္လပ္ေသးသည္ကုိ ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါသည္။ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္၏ စစ္ေရး၊ ႏုိင္ငံေရး၊ စီးပြားေရး ဆုိင္ရာ အေရးအရာတုိ႔တြင္ အေႏွာက္အယွက္ေပးလွ်က္ရွိၾကသည္။ တပ္မေတာ္မွ အစဥ္တစုိက္ ရင္ဆုိင္ခဲ့ရေသာ စစ္ေရးပုိင္းႏွင့္ ႏုိင္ငံေရးပုိင္း အၾကပ္အတည္းတုိ႔မွာ တဘက္ႏုိင္ငံ၏ ပေယာဂမ်ားေၾကာင့္ျဖစ္ရာ တဘက္ႏုိင္ငံ ႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားသားတရုတ္မ်ား ဝင္ေရာက္မႈကုိ အေလးအနက္ ေစာင့္ၾကပ္၍ မ်က္ေျခမျပတ္ ေျဖရွင္းေဆာင္ရြက္ ေနၾကရမည္သာျဖစ္သည္။
၂၇။ ယခု အဓိကထား၍ တင္ျပမည့္အေၾကာင္းကိစၥတရပ္မွာ တရုတ္ႏွင့္ ကုလားႏုိင္ငံျခားသား ျပႆနာအနက္ ကုလားျပႆနာကုိ အဓိကထား၍ တင္ျပရန္ျဖစ္ပါသည္။ အထက္ပါစာပုိဒ္တြင္ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္ျပႆနာ အား အက်ဥ္းခ်ဳံး၍ ေဖာ္ျပရျခင္းမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ တရုတ္ ကုလားျပႆနာႏွစ္ရပ္စလုံးကုိ ႏႈိင္းယွဥ္၍ ယင္းျပႆနာႏွစ္ရပ္တြင္ မည္သည့္ျပႆနာသည္ အႏၲရာယ္ ပုိမုိႀကီးမားေၾကာင္း တြက္ဆႏုိင္ေစရန္ ျဖစ္ပါသည္။ တုိင္းတပါးသားဟူသမွ်အား အမွန္တကယ္တုိင္းခ်စ္၊ ျပည္ခ်စ္စိတ္ရွိသူတုိင္း မိမိႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ တရားမဝင္ က်ဴးေက်ာ္ဝင္ေရာက္လာျခင္းကုိ မည္သူမွ် မလုိလားၾကပါ။ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားအေရအတြက္ မ်ားျပားလာသည္ႏွင့္အမွ် မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံအတြက္ ျပႆနာမ်ား မ်ားျပားလာၿပီး ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိးႀကီးမားလာမည္သာ ျဖစ္သည္။ မတရားသျဖင့္ ဝင္ေရာက္လာၾကေသာ မည္သည့္ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားကုိမွ ေလွ်ာ့ေပါ့တြက္ဆရန္ မသင့္ပါ။ သုိ႔ရာတြင္ ႏုိင္ငံျခားသားတုိ႔၏ အႏၲရာယ္ အရပ္ရပ္ အနက္အႀကီးမားဆုံးေသာ အႏၲရာယ္ တရပ္ကုိ ဦးစြာ တြက္ဆ၍ လက္ဦးမႈရယူလွ်က္ အေရးတႀကီးေျဖရွင္းရန္(ဝါ)အကြက္ေခ်ာင္း၍ အခ်ိန္အခါ အေျခအေန က်ေရာက္သည့္အခ်ိန္တြင္ ပုံေအာႏုိင္ရန္ ႏုိင္ငံ၏အေရး သားစဥ္ေျမးဆက္အေရးတုိ႔အတြက္ ႀကဳိတင္ျပင္ဆင္ သတိရွိရွိ အသင့္ျဖစ္ေစရန္ လြန္စြာအေရးႀကီးပါသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ အႏၲရာယ္ေကာင္ႏွစ္ဦးအနက္ မည္သည့္ တေကာင္တေကာင္ကုိမွ် မလုိလားႏုိင္ေသာ္လည္း မလြဲမေရွာင္သာသျဖစ္ ယင္းအႏၲရာယ္ႏွစ္ေကာင္အား ေအာက္ပါအတုိင္း အက်ဥ္းမွ် ခ်ိန္ထုိးတင္ျပအပ္ပါသည္။
၂၈။ ထုိတြင္ ကုလားတုိ႔သည္ စီးပြားေရးဆုိင္ရာ မိမိတုိ႔အတြက္ အမ်ဳိးစီးပြားႏွင့္ပတ္သက္လာပါက ႏုိင္ငံေတာ္၏ ဥပေဒကုိခ်ဳိးေဖာက္ကာ မသည့္အရာကုိမဆုိ အရအမိလုပ္ကုိင္တတ္ၾကသည္။ ေသာင္းက်န္းသူ အဖ်က္သမား တုိ႔အား တရုတ္၊ ကုလားတုိ႔သည္ ယင္းတုိ႔၏ အက်ဳိးအတြက္ အဆက္အသြယ္ အေပးအယူ ျပဳလုပ္ျခင္း စားဝတ္ေနေရး လြယ္ကူေသာ မိမိႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ သဲသဲမဲမဲဝင္ေရာက္လာၾကၿပီး သာမန္အားျဖင့္ စားဝတ္ေနေရး အဆင္ေျပရုံသေဘာမွ်သာ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အတုိင္းအဆမရွိ ႀကီးပြားတုိးတက္လုိစိတ္ ျပင္းထန္ လာၾကပုံတုိ႔မွာလည္း တရုတ္ႏွင့္ကုလား စရုိက္ခ်င္းတူၾကပါသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံျခားသားတရုတ္မ်ား အေနျဖင့္ အခ်ဳိ႕တုိ႔သည္ တရုတ္နီျဖစ္ေစ တရုတ္ျဖဴျဖစ္ေစ ယင္းတရုတ္ႏုိင္ငံအစုိးရတုိ႔၏ ႏုိင္ငံေရး အစီအမံအရ တာဝန္တရပ္ျဖင့္ ဝင္ေရာက္ေကာင္း ဝင္ေရာက္လာၾကျခင္းျဖစ္ေသာ္လည္း တရုတ္အမ်ားစုမွာ ႏုိင္ငံေရးအရ မဟုတ္မူဘဲ လူမႈေရးအရဝင္ေရာက္လာၾကျခင္းျဖစ္၍ မ်ားစြာေသာ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္တုိ႔သည္ ႏုိင္ငံ၏ အေရးပါေသာ အာဏာပုိင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားအတြင္းေနရာမ်ားရရွိေရး လူမ်ဳိးေရးႏွင့္ လူမႈေရးတုိ႔တြင္ အသာစီးရ လုိျခင္း၊ ဘာသာေရးဆုိင္ရာကိစၥရပ္မ်ားတြင္ တမူထူးေအာင္ ခြဲျခားျခင္း၊ စသည္ျဖင့္ ေဖၚျပပါက အေရးအရာမ်ား တြင္ စိတ္ဝင္စားမႈ နည္းပါးၿပီး၊ ကုလားမ်ားကဲ့သုိ႔ လုပ္ပုိင္ခြင့္အာဏာ အခြင့္အေရး ရရွိလုိမႈမ်ားကုိ ငန္းငန္းတက္ မျဖစ္ၾကရုံမွ်သာမက ျမန္မာမႈ ျမန္မာ့ဟန္ ျမန္မာ့ဓေလ့ထုံးစံမ်ားကုိ ျမန္မာတုိ႔ႏွင့္ တူညီေစရန္ လုိက္ေလွ်ာ ညီေထြေနထုိင္ကာ ျမန္မာမႈ ျမန္မာ့ဟန္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈတုိ႔အေပၚ ဂုဏ္ယူတတ္ၾကၿပီး ကုလားႏွင့္ ယွဥ္ပါက မ်ားစြာ တည္ၿငိမ္မႈရွိၾကသည့္အျပင္ အလြန္ထူးျခားစြာ ျခားနားပါသည္။

၂၉။ ဗကပ တုိ႔သည္ ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္အား ၄င္းတုိ႔မွလြဲ၍ မည္သူမွ ကယ္တင္ႏုိင္မည္မဟုတ္ဟု တရားေသ ယူဆခဲ့ၾကသည့္အတုိင္း က်င့္ႀကံျပဳမူခဲ့ၾက၍ ႏုိင္ငံႏွင့္ လူမ်ဳိးအတြက္ မ်ားစြာ ထိခုိက္ဆုံးရႈံးခဲ့ၾကရပါသည္။ မူဆလင္ကုလားမ်ားသည္လည္း ဗကပ မ်ားနည္းတူ အစြန္းေရာက္အေတြးအျမင္မ်ား အမ်ဳိးမ်ဳိး အဖုံဖုံ ရွိၾကသျဖင့္ မူဆလင္ကုလားမ်ား၏ အႏၲရာယ္သည္ ဗကပ တုိ႔၏ အႏၲရာယ္ထက္ ပုိမုိႀကီးမားဘြယ္ရာသာ ရွိမည္။ ဗကပ တုိ႔၏ အႏၲရာယ္မ်ားထက္ ေလွ်ာ့နည္းဘြယ္ရာအေၾကာင္းကား မရွိပါ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယေန႔ မူဆလင္မ်ားသည္ တေလာကလုံးအား မူဆလင္ကမၻာ ထူေထာင္ရန္ စိတ္ကူးယဥ္ၾကသည့္အတုိင္း ျပဳမူ က်င့္ႀကံလွ်က္ရွိၾကသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာမွလြဲ၍ အျခားမည္သည့္ဘာသာ ကုိးကြယ္မႈမဆ မမွန္ကန္ ကမၻာေပၚတြင္ အစၥလာမ္ဘာသာတစ္ခုတည္းသာ တည္ရွိရမည္ အစၥလာမ္ဘာသာတုိးတက္ခုိင္ၿမဲေရးအတြက္ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ မဟုတ္သူမ်ားအေပၚ မည္ကဲ့သုိ႔ပင္ ျပဳမူက်င့္ႀကံသတ္ျဖတ္ေစကာမူ လုံးဝ အျပစ္မရွိဟု ခံယူသည္။ အစၥလာမ္ဘာသာဝင္တဦးသည္ ဤေလာကတြင္ အယုတ္ညံ့ဆုံးေသာ မည္သည့္ျပစ္မႈကုိမဆုိ(ဝါ) အမ်ဳိးအမည္မေဖာ္ျပႏုိင္ေသာ မည္သည့္မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္ႀကီးကုိပင္ျဖစ္ေစ က်ဴးလြန္ေစကာမူ အစၥလာမ္ ဘာသာဝင္မဟုတ္ေသာ မည္သည့္လူမ်ဳိး အမ်ဳိးသမီးတဦးတေယာက္ကုိျဖစ္ေစ အိမ္ေထာင္ျပဳ၍ မူဆလင္ ဘာသာအတြင္းသုိ႔ ယင္းအမ်ဳိးသမီးအား သြပ္သြင္းလုိက္ျခင္းျဖင့္ အားလုံးေသာ မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္မ်ား ေဆးေၾကာသန္႔စင္ကင္းေပ်ာက္သြားသည့္ဘဝ သင္တုိ႔ေရာက္ရွိမည္ဟု စြဲၿမဲစြာ ယုံၾကည္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ အျခားဘာသာဝင္ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔ကုိ မ်ားမ်ားအိမ္ေထာင္ျပဳၿပီး မူဆလင္ဘာသာ အတြင္းသုိ႔ သြပ္သြင္းႏုိင္ေလ ယင္းကုလားမ်ားအေနျဖင့္ အထြဋ္အျမတ္ ျမင့္ျမတ္ေသာ ဘဝသုိ႔ ရရွိသည္ဟု စြဲလန္းစိတ္ျဖင့္ ယေန႔ ေတြ႕ျမင္ ေနရသည့္အတုိင္း ကမၻာတဝွမ္းလုံးတြင္မမွ်မတ မမွန္မကန္ အျပဳအမူတုိ႔ျဖင့္ မူဆလင္တုိ႔ လႈပ္ရွားေနၾကသည္ ကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါသည္။




"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၈)"

$
0
0
1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။
၃၀။ တရုတ္ႏွင့္ ကုလားအႏၲရာယ္ႏွစ္သြယ္ကုိ ဆက္လက္ႏႈိင္းယွဥ္ျပရေသာ္ မိမိႏုိင္ငံ အစြန္အဖ်ားတုိ႔တြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ားမွသည္ မိမိႏုိင္ငံအတြင္းပုိင္းႏွင့္ ၿမဳိ႕ေတာ္အထိ ေနထုိင္ၾကေသာ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္မ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံျခားသား တရုတ္ကျပားတုိ႔သည္ တုိင္းရင္းသားမ်ားသာ ရရွိခံစားထုိက္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကုိ မေမွ်ာ္လင့္ၾကပါ။ အခြင့္အေရးရရွိရန္အတြက္လည္း ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ျဖင့္ မႀကဳိးစားၾကပါ။ ယေန႔ႏုိင္ငံတဝွမ္းလုံးတြင္ ဌာနေပါင္းစုံ၌ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းစြာ ႏုိင္ငံေတာ္၏ တာဝန္ကုိထမ္းေဆာင္ေနၾကေသာ တရုတ္ကျပားမ်ားကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္သည္။ ဥပမာအားျဖင့္ နာသုံးနာကုိအရင္းခံ၍ ပညာေရးဌာန၊ က်န္းမာေရးဌာန တုိ႔တြင္လည္းေကာင္း၊ ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္ေရးတြင္ အေရးပါလွေသာ ဌာနအသီးသီးတုိ႔မွအစ ၾကည္း ေရ ေလ တပ္မေတာ္အတြင္းအထိ တုိင္းရင္းသားလုပ္သားျပည္သူမ်ားႏွင့္အတူ အံဝင္ဂြင္က် တက္ၾကြစြာ တာဝန္ထမ္း ေဆာင္လွ်က္ရွိၾကပါသည္။ ဘာသာေရးႏွင့္ လူမ်ဳိးေရးျပႆနာမ်ားကုိလည္း မဖန္တီးၾကပါ။ မ်ားစြာေသာ တရုတ္ကျပားတုိ႔အေနျဖင့္ ၄င္းတုိ႔သည္ ႏုိင္ငံသား စစ္စစ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္ဟု အလုိအေလွ်ာက္ စြဲၿမဲစြာ စိတ္ကူးေပၚေပါက္ေနၾကၿပီး ျဖစ္ၾကသည္။ အကယ္၍သာ လူမ်ဳိးစြဲ ႏုိင္ငံစြဲစိတ္ဓာတ္ ျပင္းထန္ၿပီး မတန္မရာေသာ အခြင့္အေရးမ်ားကုိ ရယူလုိစိတ္ရွိမည္ဆုိပါက တရုတ္ၾသဇာခံ ဗကပမ်ားႏွင့္ တုိင္ဝမ္အဖြဲ႕ တရုတ္ျဖဴၾသဇာခံမ်ားအား ထိေရာက္စြာ အားေပးကူညီလွ်က္ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြင္းမွ တရုတ္အမ်ားစုသည္ အဖ်က္သမားႏွင့္ အဆက္အသြယ္မ်ားရယူၿပီး ယေန႔ ကုလားမ်ားလႈပ္ရွားေနၾကျခင္းထက္ အဆမ်ားစြာ လႈပ္ရွား၍ ႏုိင္ငံေတာ္အား အႏၲရာယ္ျပဳေနၾကမည္သာျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍လည္း ႏုိင္ငံေတာ္၏ အာဏာကုိထိပါးလာမည့္အႏၲရာယ္မ်ား သီးျခားျပည္နယ္ေတာင္းခံျခင္းမ်ား ေတာ္လွန္ပုန္ကန္မႈမ်ား ႏုိင္ငံေရး လူမ်ဳိးေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား(၁၉၆၇တရုတ္နီမ်ား ႏုိင္ငံေရးဆူပူလႈပ္ရွားမႈမွလြဲ၍) တရုတ္မ်ားထံမွ ထူးထူးျခားျခား မေတြ႕ျမင္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ တရုတ္မ်ား မိမိႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ဥပေဒမဲ့ဝင္ေရာက္လာျခင္းေၾကာင့္ အတုိင္းအတာ တရပ္အေနျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ထိခုိက္ဆုံးရႈံးမႈမ်ား နစ္နာမႈမ်ား အမွန္ပင္ရွိေနပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အရႈံးထဲမွ ရတတ္သေရြ႕ အျမတ္ကုိရွာေဖြယူရေသာ္ တရုတ္တုိ႔ထံမွ ျမန္မာႏုိင္ငံအတြက္ ကာယ ညာဏစြမ္းအားမ်ား အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာေတာ္အတြက္ အထုိက္အေလွ်ာက္ ကူညီပံ့ပုိးမႈမ်ားရရွိပါေသးသည္။ တုိက္ဆုိင္မႈတရပ္ အေနျဖင့္ ဥပမာေဖာ္ျပရေသာ္ ၂၃.၉.၈၃ ရက္စြဲပါ ဗုိလ္တေထာင္သတင္းစာ စာမ်က္ႏွာ ၆ ရွိ မြန္ျပည္နယ္ ေမာ္လၿမဳိင္ၿမဳိ႕ က်ဳိက္သလန္ေစတီေတာ္ျမတ္ႀကီး အေနာက္ဘက္ အလယ္ပစၥယံဓာတ္ေလွကားႀကီး တည္ေဆာက္ေနျခင္းႏွင့္ အခန္းလုိက္ အလွဴရွင္မ်ား အမည္စာရင္းတြင္ ပါရွိေသာ အမည္မ်ားကုိ တြက္ဆ၍ အရႈံးထဲမွ အျမတ္ရရွိေနေသးေၾကာင္းကုိ ေတြ႕ရွိရသျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ အနည္းငယ္ စိတ္ေျဖသာပါသည္။ ဗုဒၶသမုိင္းတြင္ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူၿပီးေနာက္ အထင္အရွားက်န္ရွိခဲ့ေသာ ဗုဒၶဂါယာၿမဳိ႕၌ တည္ရွိေနေသာ မဟာေဗာဓိေစတီေတာ္ျမတ္ ႏွင့္တကြ ဗုဒၶအထိမ္းအမွတ္ ဘုရား ေက်ာင္းကန္ ေစတီ ပုထုိး ရုပ္ပြား ဆင္းတုေတာ္စေသာ ဗုဒၶ၏ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္တုိ႔ႏွင့္ ရဟန္းသံဃာေတာ္တုိ႔မွာ ဟိႏၵဴဘာသာဝင္ မ်ား ဖ်က္ဆီး၍ ပ်က္စီးဆုံးရႈံးရျခင္းထက္ မူဆလင္တုိ႔၏ သတ္ျဖတ္ ေႏွာက္ယွက္ ဖ်က္ဆီးမႈမ်ားေၾကာင့္ အိႏၵိယ ႏွင့္မေလးရွား အင္ဒုိနီးရွား ဖိလစ္ပုိင္စေသာ ႏုိင္ငံမ်ားစြာတုိ႔တြင္ ဗုဒၶ၏ သာသနာႏွင့္ အေမြအႏွစ္မ်ား ဆုံးရႈံး ေပ်ာ္ကြယ္ခဲ့ရသည္။ ထုိနည္းတူစြာပင္ ရခုိင္ျပည္နယ္ၿမဳိ႕ရြာမ်ားရွိ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔၏ ေက်ာင္းကန္ ဘုရား ေစတီ ပုထုိး ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္တုိ႔မွာ ႏြားေက်ာင္း ကၽြဲေက်ာင္း အရိပ္ခုိ နားေနအိပ္စက္ရင္း မူဆလင္ကုလား ႀကီး ကုလားငယ္တုိ႔၏ ထုရုိက္ဖ်က္ဆီးမႈမ်ားေၾကာင့္ တေျဖးေျဖး ဘာသာေရး ခၽြတ္ၿခဳံက်လွ်က္ရွိပါသည္။ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ မူဆလင္တုိ႔သည္ တုိင္းရင္းသား လုပ္သားျပည္သူတုိ႔ႏွင့္ အဆင္မေျပစြာ ျပဳမူ က်င့္ႀကံ ဆက္ဆံ ေနထုိင္လွ်က္ ရွိၾကသျဖင့္ ေမာ္လၿမဳိင္ႏွင့္ ေညာင္တုန္းၿမဳိ႕တုိ႔တြင္ ျပႆနာတရပ္ေပၚခဲ့ရသည္။ ေဖၚျပပါအခ်က္မ်ားကုိ ေလ့လာသိရွိျခင္းအားျဖင့္ မည္သည့္ရႈေဒါင့္မွျဖစ္ေစ ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရး စသည္ျဖင့္ မည္သည့္နယ္ပယ္မွပင္ျဖစ္ေစ မူဆလင္ကုလားတုိ႔၏ အႏၲရာယ္မွ မည္မွ်အထိ စုိးရိမ္ဘြယ္ရာ အႏၲရာယ္ ႀကီးမားလွေၾကာင္းကုိ ေတြ႕ျမင္ႏုိင္ပါသည္။
ႏုိင္ငံေတာ္အတြင္း စီးပြားေရးဆုံးရႈံးမႈမ်ား
၃၁။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွတန္ဘုိးရွိေသာ အဝတ္ေဟာင္းထုပ္မ်ား၊ လူသုံးကုန္ အလွကုန္ပစၥည္းမ်ား မုန္႔ပဲသြားေရစာအခ်ဳိ႕ မူးယစ္ေဆးဝါး စသည္တုိ႔ႏွင့္ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွတဆင့္တင္သြင္းေသာ ေဆးဝါး အဝတ္အထည္ အပ္ခ်ဳပ္စက္ စသည့္ေသာင္းေျပာင္းေထြလာ မိမိႏုိင္ငံအတြက္ အက်ဳိးမရွိေသာ ပစၥည္းအသုံး အေဆာင္မ်ား အစုလုိက္ အၿပဳံလုိက္ ေမွာင္ခုိသြင္းလွ်က္ရွိၾကပါသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ မိမိႏုိင္ငံအတြက္ တန္ဘုိးမရွိ ေသာ ေမွာင္ခုိပစၥည္းမ်ားကုိ သြတ္သြင္းလွ်က္ မိမိႏုိင္ငံမွ ေမွာင္ခုိပစၥည္းမ်ား ခုိးထုတ္ရာတြင္ ဆန္စပါးမ်ားကုိ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းမွ ေလွ သမၺာန္ႀကီးငယ္မ်ားျဖင့္ တင္ယူ၍ ကုလားတန္ျမစ္ကုိေက်ာ္ကာ ေမယုျမစ္မွတဆင့္ အေနာက္ဘက္ကမ္းသုိ႔ တင္ပုိ႔လွ်က္ရွိသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ တင္ပုိ႔ရာတြင္ အလင္းဝင္နစ္နီေဟာင္း ေက်ာ္ဇံရႈိးႏွင့္ အေပါင္းပါ ေနာက္လုိက္တစုလည္း ပါဝင္ၾကသည္။ ၄င္းတုိ႔သည္ စပါးႀကဳိတင္ေငြမ်ားကုိ ေစ်းႏွိမ္၍ ရြာမ်ားတြင္ လုိက္လံေပးထားၾကၿပီး အစုိးရ၏ စပါးအဝယ္ဒုိင္မ်ားႏွင့္အၿပဳိင္ ေက်ာ္ဇံရႈိး၏ ပုဂၢလိကစပါးဒုိင္မ်ားမွတဆင့္ ေျဗာင္က်က်သယ္ယူခုိးထုတ္လွ်က္ ရွိၾကပါသည္။ ေန႔စဥ္မျပတ္ခုိးထုတ္တင္ပုိ႔ေနေသာဆန္စပါး ဆန္ကြဲ မုံ႔ဆန္း ထမင္းေျခာက္ ပဲအမ်ဳိးမ်ဳိး ကြမ္းသီး သား ငါး ပုဇြန္ စေသာ စားေရရိကၡာမ်ားအနက္ ဆန္စပါး တမ်ဳိးတည္း ႏွစ္စဥ္ ဆန္စပါး တင္းသိန္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ႏွင့္ အဖုိးတန္သစ္ဝါးမ်ား သားေရ ဓာတ္ေျမၾသဇာ ဘိလပ္ေျမ ဆင္စြယ္ ကၽြဲႏြား အရံသင့္တည္ေဆာက္ထားသည့္ စက္မတက္ရေသးသည့္ ေလွ သမၺာန္မ်ားကုိ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ ႏုိင္ငံသုိ႔ ခုိးသြင္းေနၾကသည္။ ယေန႔ ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိၿမဳိ႕နယ္မ်ားမွ တုိင္းရင္းသားလုပ္သား ျပည္သူတုိ႔ ႏွစ္စဥ္ဆန္အၾကပ္အတည္း ေတြ႕ႀကဳံေနၾကရေသာ ျပႆနာႏွင့္ ခုိင္း ကၽြဲ ႏြားမ်ား မလုံမေလာက္ျဖစ္ကာ ရက္အနည္းငယ္သာ ထြန္ယက္စုိက္ပ်ဳိးၾကရမည့္ေျမမ်ားကုိ ရက္ေပါင္းမ်ားစြာ လႏွင့္ခ်ီ၍ ထြန္ယက္ေနၾကရ ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

၃၂။ ျပည္တြင္း၌လည္း ႏုိင္ငံေတာ္၏ ဆုိရွယ္လစ္စီးပြားေရး စနစ္ကုိ ဆန္႔က်င္လဆက္ လယ္ ယာ ေျမ ေနအိမ္ အေဆာက္အဦးမ်ားကုိ အဆမတန္ေငြေပးဝယ္ယူလွ်က္ရွိၾကသည္။ ေကာင္းေပ့ လွေပ့ သန္႔ေပ့ဆုိေသာ ခုိင္း ကၽြဲ ႏြား မ်ားကုိလည္း သတ္ျဖတ္စားေသာက္ေနၾကသည္။ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ားသည္ လုပ္ခေၾကးေငြမ်ားစြာ ရရွိေသာ အာရပ္ႏုိင္ငံအခ်ဳိ႕သုိ႔ အလုပ္သြားေရာက္လုပ္ကုိင္ၾကၿပီး ေငြေၾကး တလုံးတခဲတည္း စုေဆာင္းရရွိ သည့္အခါ ျပန္ဝင္လာၾကၿပီး တုိင္းရင္းသားတုိ႔၏ လယ္ယာႏွင့္ေနအိမ္မ်ား ကၽြဲႏြားမ်ားကုိ အဆမတန္ေငြေၾကး ေပး၍ ဝယ္ယူၾကသည္။ မိမိတုိင္းရင္းသားမ်ားသည္ ေနအိမ္မ်ားကုိ ဖ်က္ယူေစၿပီး ေရာင္းခ်သည့္အျပင္ အခ်ဳိ႕ေငြေၾကး တတ္ႏုိင္ေသာ တုိင္းရင္းသားတုိ႔မွ ကုလားႏွင့္ အခ်ိတ္အဆက္ ေစ်းညွိႏႈိင္း စပ္ဟပ္ထားၿပီး ကုလားအေနျဖင့္ တန္ဘုိးအလုိက္ အလုိရွိေသာ အိမ္တေဆာင္ကုိ မိမိေျမယာ၌ ေဆာက္လုပ္ၿပီး ၂ ႏွစ္ခန္႔ၾကာ သည့္အခါ ခ်ိန္းဆုိထားသည့္အတုိင္း ကုလားသုိ႔ ဖ်က္ယူေရာင္းခ်ျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသည္။ ဝယ္ယူေသာ ကုလားအေနျဖင့္ သစ္ေတာဥပေဒမွ ကင္းလြတ္ၿပီး ပ်ဥ္ေဟာင္း သစ္ေဟာင္း သယ္ေဆာင္သည့္သေဘာျဖင့္ အလြယ္တကူ အိမ္ယာတလုံး အရံသင့္ရရွိေလသည္။ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံမွ ဖမ္းဆီးမိသည့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ႏုိင္ငံမွ စက္ေလွ သမၺာန္တုိ႔သည္ အဓိကအားျဖင့္ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံအတြင္းမွ ေမွာင္ခုိပစၥည္းမ်ား ခုိးထုတ္ရန္ ဝင္ေရာက္လာ ျခင္းမ်ား ျဖစ္ၾကေသာ္လည္း မိမိတုိ႔ႏို္ငငံဘက္မွ ဖမ္းဆီးအေရးယူသည့္အခါတြင္ကား တံငါ ငါးဖမ္းေလွမ်ား အသြင္ေဆာင္တတ္ၾကသည္။ တဘက္ႏုိင္ငံမွ ကုလားမ်ား မိမိႏုိင္ငံႏွင့္ ပတ္သက္၍ လုပ္ခ်င္ရာ လုပ္ကုိင္ႏုိင္ၾက ျခင္းမွာ မိမိေနအိမ္အား သူခုိးဓားျပမ်ားသုိ႔ အေစာင့္ခ်အပ္ႏွင္းထားသည့္သဖြယ္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ေတာင္ၿမဳိ အလယ္သံေက်ာ္ ရေသ့ေတာင္စေသာ မိမိအိမ္တံခါးဝမ်ားတြင္ သူခုိးဓားျပႏွင့္ မျခားေသာ ဘဂၤလီကုလားမ်ားအား အေစာင့္ခ်ထားရသကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနပါသည္။





“အမိေျမ ေသြးခ်င္းမ်ားရဲ႕ ႀကဳိဆုိပြဲေလးပါ”

$
0
0
1.10.2014 မြန္းလြဲ 2:00 ေက်ာ္မွာ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕ကုိျပန္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
သံဃာေတာ္မ်ား၊ မ်ဳိးခ်စ္ေမာင္ႏွမမ်ား ေလဆိပ္အထြက္မွာ တန္းစီေစာင့္ဆုိင္းေနၾကပါတယ္။
လက္ဝဲ/လက္ယာ ႏွစ္တန္း တန္းစီၿပီး ဗီႏုိင္းကုိယ္စီကုိင္သူကကုိင္၊ ပန္းကုံးေတြ၊ ပန္းစည္းေတြ ကုိင္သူကကုိင္ႏွင့္ ေႏြးေထြးလႈိက္လွဲေသာ အၿပဳံးတရားကုိယ္စီႏွင့္ ႀကဳိဆုိေနၾကတာပါ။
ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးပါေမာကၡက ဟြန္းတုိေလးျဖင့္ ေရွ႕မွတုိင္ေပးေနသံၾကားရပါတယ္။
ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးပါေမာကၡက အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူလုိ႔ ေရွ႕ကတုိင္ေပးတဲ့အခါ အမ်ဳိးသားေရး ေမာင္မယ္မ်ားက “က်န္းမာပါေစ” ဟု သံၿပဳိင္ ေမတၱာပုိ႔သံေတြ ၿမဳိင္ဆုိင္ေအာင္ ပုိ႔သၾကပါတယ္။
အသင့္ျပင္ထားတဲ့ ကားေပၚတက္ၿပီး ျပန္လာခဲ့ပါတယ္။
ကားစီးရင္း ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးပါေမာကၡကုိ ေက်းဇူးစကားဆုိလုိက္ပါတယ္။
ဘယ္သူမခ်စ္ခ်စ္၊ ခ်စ္ခ်စ္ ခ်စ္ေနမယ္လုိ႔ ေနာင္ေတာ္ႀကီး ဦးပါေမာကၡက ေျပာတဲ့အခါ “မွန္ပါ အခ်စ္မျပယ္ေစဖုိ႔အတြက္ အားကုိးထုိက္ေအာင္ အၿမဲႀကဳိးစားပါ့မယ္ဘုရား” ဟု ေလွ်ာက္ထားလုိက္ပါတယ္။
တကူးတက လာႀကဳိၾကေသာ ရန္ကုန္သူ ရန္ကုန္သား ရဟန္းရွင္လူ ျပည္သူအေပါင္း ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမ ေသြးခ်င္းအေပါင္းရဲ႕ ေမတၱာတရားကုိ ေလးစားျခင္းမ်ားစြာျဖင့္ ဆက္လက္ႀကဳိးစားရပါဦးမယ္။
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
3.10.2014

PM 10:30




















“အမိေျမ ေသြးခ်င္းမ်ားရဲ႕ ႀကဳိဆုိပြဲ (မႏၲေလး)”

$
0
0
2.10.2014 မနက္ 7:00 ေက်ာ္မွာ မႏၲေလးေလဆိပ္ကုိ ေရာက္ပါတယ္။
မန္း မဘသ အတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ႀကီး ဘဒၵႏၲကုသလ ဒုတိယအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲပညာသာမိ၊ မဘသ(ဗဟုိ)ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၲႏၵာစကၠာဘိဝံသႏွင့္ ေနာင္ေတာ္ ညီေတာ္ သံဃာေတာ္မ်ား၊ အမ်ဳိးသားေရး ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ား လာေရာက္ ႀကဳိဆုိၾကပါတယ္။
ေထာင္မွထြက္သည့္ေန႔တုန္းက ဘယ္သူမွမသိလုိက္ရလုိ႔ မႀကဳိဆုိလုိက္ရတဲ့အတြက္ အတုိးခ်ၿပီး ႀကဳိဆုိေလသလား ေအာက္ေမ့ရပါတယ္။
ေအာင္သေျပေတြ တလြင္လြင္သင္းပ်ံ႕လုိ႔ ေအာင္လံေတာ္ေတြ တလူလူဝဲပ်ံလုိ႔ ေရႊး မန္းသူ/သားေတြ ႀကဳိဆုိပုံက တစ္မ်ဳိးေပ်ာ္စရာေကာင္းလွပါတယ္။
ခ်စ္စရာေလးေတြျဖစ္ေအာင္ကြယ္ ေမတၱာေတးေတြဆုိၾကမယ္-သံေပါက္ေလးႏွင့္ ပရိသတ္ႀကီးကုိ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သလုိက္ပါတယ္။
မန္းေျမကုိ ေခ်ာေမာဆုိက္ၿမဳိက္စြာ ျပန္ေရာက္လာခဲ့ပါၿပီ။
ကန္႔ကြက္သူအေပါင္းေရာ၊ ၾကည့္မရသူ အေပါင္းပါ က်န္းမာခ်မ္းသာေဘးရန္ကြာ၍ လုိရာဆႏၵျပည့္ဝပါေစဗ်ာ…။
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
3.10.2014

PM 11:55











































“မူဆလင္ဆုိတာ အၾကင္နာကင္းမဲ့သူေတြကုိ ဆုိေလသလား?”

$
0
0
ဒီကေန႔ 3.10.2014 ရက္ေန႔ ေပၚေပါက္ခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေလးပါ။
ခ်မ္းျမသာစည္ၿမဳိ႕နယ္၊ ေအာင္ပင္လယ္၊ ၅၃လမ္း၊ အကြက္(၁၇) ဦးသန္းေဇာ္+ေဒၚသန္းႏုတုိ႔ အိမ္ေရွ႕မွာ မူဆလင္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္သုံးဆယ္ခန္႔ေၾကာင့္ ႏြားႀကီးတစ္ေကာင္ ေသခဲ့ရတဲ့ ျဖစ္ရပ္ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဦးသန္းေဇာ္+ေဒၚသန္းႏုတုိ႔အိမ္ေရွ႕ကုိ ႏြားႀကီးတစ္ေကာင္ ေရာက္ရွိလာတာက 10:45 ခန္႔မွာပါ။ လည္ပင္းမွာ ႀကဳိးတန္းလန္းႀကီးႏွင့္ပါ။
၅၃လမ္း၊ ကုလားတန္းရပ္ကြက္၊ အကြက္ ၈/၉ ကေန ထြက္ေျပးလာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ညေန 5:00 ခန္႔ကတည္းက ထြက္ေျပးလာျခင္းျဖစ္ၿပီး 10:45 ခန္႔ေရာက္မွ ဒီေနရာကုိ  ေရာက္လာခဲ့တာပါ။
ႏြားလုိက္ဖမ္းတဲ့ မူဆလင္(၁၀)ေယာက္ခန္႔ေရာက္ရွိလာၿပီး ပတ္ေျပးေနတဲ့ ႏြားသုိးႀကီးကုိ ဝုိင္းၾကပါတယ္။ ႏြားႀကီးက အဖမ္းမခံပါဘူး။
ေနာက္ထပ္ မူဆလင္(၂၀)ဦးခန္႔ ေရာက္ရွိလာမွ ႏြားႀကီးအေမာဆုိ႔ကာ အဖမ္းခံလုိက္ရတာပါ။
ေခါင္းကုိ ၁၀ ေယာက္ခန္႔ဝုိင္းကုိင္ နားဖားႀကဳိးအတင္းသြင္း၊ ဖင္ကေန ၁၀ ေယာက္ခန္႔ဝုိင္းကုိင္ တြန္းသူကတြန္း၊ ရုိက္သူကရုိက္၊
ကယ္မည့္သူမရွိ ကူမည့္သူမရွိတဲ့ ႏြားႀကီးခမ်ာ အားမတန္ မာန္ေလွ်ာ့ခဲ့ရပါေတာ့တယ္။
ကြက္စိပ္မွဴးေရာက္လာေပမယ့္ မူဆလင္လူအုပ္ကုိျမင္ၿပီး လွည့္ျပန္သြားခဲ့တာပါ။
ပထမေတာ့ တမာပင္မွာ ႀကဳိးခ်ည္ထားၿပီး လူေတြမ်ားလာမွ အတင္းဆြဲေခၚၾကတာပါ။
အဲဒီေကာင္ကုိ ေသေအာင္ဖမ္း အဲဒီေကာင္ကုိ ေသေအာင္ဖမ္း လုံးဝမညွာနဲ႔လုိ႔ ေအာ္ဟစ္အမိန္႔ေပးသံေတြ လည္း ဆူညံေနခဲ့တာပါ။
နားဖားႀကဳိးတပ္ၿပီး ဝုိင္းဆြဲသူကဆြဲ ဖင္တြန္းသူကတြန္းႏွင့္ ႏြားႀကီးခမ်ာ အဖမ္းခံခဲ့ရေပမယ့္ တစ္ဖဝါးမွမခြါဘဲ ေပရပ္ေနခဲ့တာပါ။
နားဖားႀကဳိးက ၾကမ္းတမ္းတာေၾကာင့္ ေနရာမွာတင္ပဲ ဗုန္းကနဲလဲကာ ဆန္႔ငင္ဆန္႔ငင္ႏွင့္ ေသသြားခဲ့တာပါ။ အခုေတာ့ သုိးၿခံဘက္ကုိ သယ္သြားပါၿပီ။
ဒီေကာင္ႀကီးက မလြယ္ဘူးဗ်။ သူခတ္ပစ္လုိ႔ ႏွစ္ေယာက္ေဆးရုံ ေရာက္သြားၿပီလုိ႔လည္း မူဆလင္အခ်င္းခ်င္း ေျပာဆုိေနၾကသံကုိ ၾကားခဲ့ရပါတယ္လုိ႔ ဆုိသူကဆုိပါတယ္။
အညတရ တိရစၧာန္တစ္ေကာင္ရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးစိတ္ဓာတ္ကုိ ေလးစားရပါမယ္။
မူဆလင္ သုံးဆယ္ခန္႔က အျပစ္မဲ့တဲ့ တိရစၧာန္တစ္ေကာင္ကုိ အမဲျဖတ္လုိက္တဲ့ပြဲပါ။
သူတုိ႔ နတ္ျပည္ေရာက္ခ်င္တာနဲ႔ ႏြားအသက္ကုိ ရက္ရက္စက္စက္ လွည္လွီးသတ္ဝံ့သူေတြပါ။
ေသမွာေၾကာက္လုိ႔ ထြက္ေျပးရွာတဲ့ ႏြားအေပၚမွာေတာင္ သနားရေကာင္းမွန္း မသိၾကတဲ့သူေတြပါ။
ႏြားအသက္ကုိ စေတးၿပီး ဂ်နတ္သြားခ်င္ၾကတဲ့သူေတြပါ။
ဒါေတာင္ ႏြားဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ ရန္သူမဟုတ္ေသးပါဘူး။
သူတုိ႔ရဲ႕ ရန္သူျဖစ္တဲ့ ဘာသာမတူ လူမ်ဳိးမတူသူေတြအေပၚ ဂ်ီဟဒ္(မြန္ျမတ္ေသာဘာသာေရးစစ္ပြဲ) သာ ဆင္ႏႊဲၾကမယ္ဆုိရင္ ဒီထက္ပုိဆုိးမယ္သာ မွတ္လုိက္ပါ။
ဒီျဖစ္ရပ္ေလးကုိၾကည့္ၿပီး မူဆလင္ဆုိတာ အၾကင္နာကင္းမဲ့သူေတြကုိ ဆုိေလးသလား ေအာက္ေမ့ရပါတယ္။
ဒီလုိ အထင္မခံခ်င္တဲ့ မူဆလင္အေပါင္းမွာ တာဝန္ရွိတယ္ေနာ္။
အေပ်ာ္တမ္း(သုိ႔)စီးပြားေရးအရမဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရး(ဝါ)ကုသုိလ္ေရးအတြက္ သူတပါးအသက္ ရက္ရက္စက္ စက္ ဝုိင္းသတ္ေနၾကတာဟာ လူသားဆန္တဲ့ အျပဳအမူလား? စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္ ထမင္းစားေသာ မူဆလင္အေပါင္တုိ႔ရယ္……။
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
4.10.2014

AM 01:00





"အဖုိးတန္ စာတမ္းတစ္ေစာင္(သုိ႔မဟုတ္) ရခုိင္ျပည္သိမ္းပုိက္ေရး ေျခလွမ္းမ်ား(၉)"

$
0
0
1983 ခုႏွစ္က ျပဳစုခဲ့ေသာ လဝက ဝန္ထမ္းတစ္ဦး၏ အဖုိးတန္စာတမ္းျဖစ္ပါသည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွာ ဘာေတြႀကံစည္ေနတယ္၊ ျမန္မာျပည္ကုိ ဘယ္လုိ စိမ့္ဝင္ေနတယ္။ ကမ႓ာကုိ ဘယ္လုိဗုိလ္က်ခ်င္တယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိျပင္ဆင္ရတယ္ စတာေတြ ပါဝင္ပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံေရးရည္မွန္းခ်က္မ်ား
၃၃။ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံသည္ ျမန္မာ့ဆုိရွယ္လစ္လမ္းစဥ္ပါတီကုိ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္၍ ဆုိရွယ္လစ္စီးပြားေရးစနစ္ကုိ အေျခခံေသာ ဆုိရွယ္လစ္ႏုိင္ငံတည္ေဆာက္လွ်က္ရွိပါသည္။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ ႏုိင္ငံေတာ္၏ အေရးပါေသာ အေရးအရာမ်ားတြင္ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားအား ဝင္ေရာက္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ မေပးႏုိင္ပါ။ ထုိကဲ့သုိ႔ ႏုိင္ငံ၏အေရးအရာအခန္းက႑တုိ႔တြင္ ပါဝင္ခြင့္မျပဳႏုိင္ေသာ္လည္း ႏုိင္ငံေတာ္၏ မ်ားစြာေသာစီးပြား ေရး လႈမႈေရး စေသာ လက္ေတြ႕လုပ္ေဆာင္လွ်က္ အေကာင္အထည္ေဖၚရမည့္ ကိစၥတုိ႔တြင္ကား ႏုိင္ငံေတာ္ အစုိးရသည္ ထုိက္ထုိက္တန္တန္ အခြင့္အေရးမ်ားေပးအပ္ထားေပသည္။ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္ အေပၚ ယင္းကဲ့သုိ႔ရရွိထားေသာ အခြင့္အေရးျဖင့္ ေက်းဇူးတုံ႔ျပန္၍ နည္းမွန္ လမ္းမွန္ ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ အက်ဳိးျပဳႏုိင္သမွ်ေသာ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ စိတ္ပါလက္ပါ ေလးေလးနက္နက္ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္သင့္ပါသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အထက္၌တင္ျပၿပီးျဖစ္သည့္အတုိင္း ယေန႔ မူဆလင္ ဘဂၤလီႏုိင္ငံျခားသားမ်ားႏွင့္ ႏုိင္ငံ့ဝန္ထမ္း မူဆလင္ကုလားမ်ား(ဝါ) ကုလားကျပား ကုလားဒိန္မ်ားသည္ ႏုိင္ငံအတြင္းရွိ အျခားေသာ ႏုိင္ငံျခားသားတရုတ္ မ်ားႏွင့္ တရုတ္ကျပားမ်ားကဲ့သုိ႔ မဟုတ္မူဘဲ ႏုိင္ငံအတြက္ အက်ဳိးရွိရာရွိေၾကာင္း လုပ္ငန္းမ်ား၌ ထိေရာက္စြာ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ျခင္း မရွိၾကရုံမွ်မက အစၥလာမ္သာသနာေရး ဦးတည္ခ်က္တခုတည္းျဖင့္ ႏုိင္ငံေတာ္အေပၚ မကူညီရုံမွ်မက အေႏွာက္အယွက္ေပးလွ်က္ ရွိၾကပါသည္။
၃၄။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ ကာကြယ္ေရးဆုိင္ရာ ရည္မွန္းခ်က္အစီအမံႀကီးတခုျဖစ္ေသာ ျပည္သူ႔စစ္မဟာဗ်ဴဟာ က်င့္သုံးရန္ ခ်မွတ္ေဆာင္ရြက္လွ်က္ရွိေသာ ကာကြယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း ယင္းမူဆလင္ ဘဂၤလီကုလားမ်ားထံမွ တစုံတရာ ကူညီပံ့ပုိးမႈရရွိေရးမွာ လုံးဝ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မရွိရုံမွ်မက လြန္စြာရင္ေလးဘြယ္ ရာ ဝန္ထုပ္ဝန္ပုိး တက္လွ်က္ရွိပါသည္။ ႏုိင္ငံျခားသား မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ မူဆလင္ကုလားဒိန္းမ်ားသည္ အေျခအေန အခ်ိန္အခါႏွင့္ ေလွ်ာ္ညီ ေလွ်ာက္ပတ္ေသာ ကုိယ္ခ်င္းစာနာမႈ ေတြးေခၚေမွ်ာ္ျမင္လုပ္ေဆာင္မႈတုိ႔ အား မည္သည့္အခါတြင္မွလက္ခံက်င့္သုံးၾကမည္မဟုတ္ဘဲ အရာရာတြင္ အစၥလာမ္အေတြးအေခၚျဖင့္သာ ကာကြယ္ေရး ႏုိင္ငံေရး စီးပြားေရး လူမႈေရး စသည္တုိ႔ကုိ တရားေသ တလက္ကုိင္ က်င့္ႀကံျပဳမူၾကသည္။ မူဆလင္ကုလားမ်ားေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံအတြင္း မတည္မၿငိမ္ျဖစ္ခဲ့ရျခင္းတုိ႔ကုိ ေမ့ေဖ်ာက္ထား၍ မျဖစ္ေပ။ ေရွ႕အဖုိ႔ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ လုံၿခဳံေရး အစီအမံမ်ား ႀကဳိတင္ျပင္ဆင္ထားႏုိင္ရန္ ေဖၚျပရေသာ္ မူဆလင္ကုလား မ်ားသည္ ႏုိင္ငံေတာ္၌ ျပည္တြင္း ျပည္ပေရးရာ ျပႆနာ မည္သည့္ျပႆနာတရပ္ရပ္ေပၚေပါက္လာသည့္ အခ်ိန္တုိင္းတြင္ အကြက္ဆင္၍ အျမတ္ထုတ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ ၁၉၄၂ ခု ၿဗိတိသွ်တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ဆုတ္ခြၾက စဥ္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ရေသ့ေတာင္ စေသာ ရခုိင္ ၿမဳိ႕နယ္ ေက်းရြာမ်ားတုိ႔တြင္ ရခုိင္ႏွင့္ကုလား အဓိကရုဏ္းႀကီးမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ အကြက္ေခ်ာင္းေနေသာ မူဆလင္ကုလားတုိ႔သည္ အဂၤလိပ္ဝစ္ေျပး ရာ့ရွ္ပူရ္ လက္နက္ကုိင္တပ္သားမ်ားအား မူဆလင္တုိ႔ သိမ္းသြင္း၍ ရခုိင္တုိင္းရင္းသားမ်ား မေနႏုိင္ေအာင္ ရခုိင္ရြာမ်ားကုိ ဓားျပတုိက္ျခင္း ဝင္ေရာက္သတ္ျဖတ္ျခင္း မီးရႈိ႕ျခင္း ရခုိင္အမ်ဳိးသမီးမ်ားအား ရက္စက္စြာ က်ဴးလြန္သတ္ျဖတ္ျခင္းစေသာ အၾကမ္းဖက္နည္းေပါင္းစုံျဖင့္ ရခုိင္တုိ႔၏ နယ္ပယ္မွ ရခုိင္တုိ႔အား ေမာင္းထုတ္၍ အျပတ္ရွင္းခဲ့ၾကသည္။ ထုိစဥ္က ရခုိင္တုိ႔မွာ အသက္ေဘးေၾကာင့္ ေျပးလႊားၾကရၿပီး အစားအေသာက္ႏွင့္ ေဆးဝါးမ်ားျပတ္လတ္၍ အတိဒုကၡေရာက္ကာ ရခုိင္အမ်ဳိးသမီး အမ်ဳိးသား ၂၀၀၀ ေက်ာ္မွာ ေသဆုံးခဲ့ၾကရ သည္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္တြင္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသည့္အခါ မူဆလင္ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားမွ မူဆလင္မ်ားသည္ အဂၤလိပ္တပ္မ်ားႏွင့္အတူ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕မ်ားသုိ႔ ႀကဳိတင္ ေရာက္ရွိလာၾကၿပီး အတြင္းပုိင္းၿမဳိ႕နယ္မ်ားသုိ႔ ဝင္ေရာက္၍ သိမ္းပုိက္ေနထုိင္ၾကသည္ ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာသုိ႔ ဝင္ေရာက္ေနထုိင္ၾကေသာ မူဆလင္ဘဂၤလီမ်ားသည္ ေအးေအးေဆးဆး အသာတၾကည္ေန ထုိင္စားေသာက္ရုံမွ်ႏွင့္ အားမရၾကေသးဘဲ ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္ေတာၿမုိ႕တုိ႔အား ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံ ျဖစ္ေပၚလာသည့္အခါ ထည့္သြင္းေပးရန္ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွ သီးျခားပါကစၥတန္ ႏုိင္ငံအျဖစ္ ခြဲထြက္ရန္ စုိင္းျပင္း ေနေသာ မူဆလင္ေခါင္းေဆာင္ မုိဟာမက္အလီဂ်င္းနား ထံသုိ႔ အေရးဆုိေတာင္းခံခဲ့ၾကသည္။ ယင္းကဲ့သုိ႔ ေတာင္းဆုိသည့္ကိစၥအား အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ လြတ္လပ္ေရး တုိက္ပြဲဝင္ရန္ ကိစၥျဖင့္ ဘိလစ္သုိ႔ ခရီးသြားေနစဥ္ ၁၉၄၇ ခု ဇန္နဝါရီလ ၇ ရက္ေန႔၌ လမ္းခရီးတေထာက္ ကရာခ်ိ ၿမဳိ႕၌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ပါကစၥတန္ေခါင္းေဆာင္ မုိဟာမက္အလီဂ်င္းနားမွ လာေရာက္ႀကဳိဆုိႏႈတ္ဆက္စဥ္ မစၥတာဂ်င္းနားမွ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ေလးစားၾကည္ညုိေသာ စိတ္ျဖင့္ ယင္းအေျခအေနမ်ားကုိ ဖြင့္ဟ ေျပာဆုိၿပီး ဘူးသီးေတာင္ႏွင့္ ေမာင္ေတာတုိ႔မွ ဘဂၤလီကုလားမ်ား ေတာင္းဆုိေနၾကသည့္ ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံေတာ္ ႀကီး လြတ္လပ္စြာျဖစ္ေပၚလာသည့္အခ်ိန္တြင္ ယင္းျမန္မာ့နယ္မ်ားကုိ ပါကစၥတန္ႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ပူးေပါင္းထည့္ သြင္းေပးရန္ ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ားအား လုံးဝစဥ္းစားမည္မဟုတ္ေၾကာင္း ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား ေလးစားစြာ ျဖင့္ အလုိအေလွ်ာက္ ဖြင့္ဟေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။ ဤအျဖစ္သနစ္မ်ားကုိတြက္ဆ၍ ႏုိင္ငံေတာ္၏ လုံၿခဳံေရးႏွင့္ မိမိတုိ႔၏ နယ္ပယ္မ်ား ဘူးသီးေတာင္ ေမာင္ေတာ ရေသ့ေတာင္ၿမဳိ႕မ်ားကဲ့သုိ႔ အေျခအေနဆုိးဝါးမသြားေစရန္ သတိျပဳႀကဳိတင္ကာကြယ္ၾကရပါမည္။

၃၅။ ႏုိင္ငံေတာ္၏ လုံၿခဳံမႈပ်က္ျပားေစရန္ အႏၲရာယ္ေပးခဲ့ၾကေသာ မူဆလင္ကုလားဆုိးမ်ား၏ ဆူပူေသာင္းက်န္း မႈအေျခအေနတုိ႔ကုိလည္း ေမ့ေပ်ာက္ထား၍မျဖစ္ပါ။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေခါင္းေဆာင္သည့္ ဖဆပလ အဖြဲ႕သည္ လြတ္လပ္ေရးတုိက္ပြဲအတြက္ လုံးပမ္းေနၾကစဥ္ စစ္ေတြ ေက်ာက္ျဖဴ သံတြဲ စေသာ ၿမဳိ႕ႀကီးမ်ားရွိ မူဆလင္ေရွ႕ေနမ်ားေခါင္းေဆာင္ေသာ ေခတ္ပညာတတ္ မူဆလင္မ်ားသည္ ဗမာမူဆလင္ကြန္ဂရက္မ်ားကုိ ဖြဲစည္း၍ ပြဲလန္႔စဥ္ ဖ်ာခင္းရန္ မူဆလင္သီးျခားျပည္နယ္ထူေထာင္ေရးအတြက္ စည္းရုံးအုံၾကြလာခဲ့ၾကသည္။ အေရွ႕ပါကစၥတန္ေခၚ ယၡဳဘဂၤလားေဒ့ရွ္မွ ကုလားမ်ား ေထာင္ႏွင့္ခ်ီ၍ ဝင္ေရာက္လာၾကၿပီး ရခုိင္လူမ်ဳိးမ်ား မေနႏုိင္ေအာင္ ဆူပူေသာင္းက်န္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကသျဖင့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးခက္ခဲၿပီး ၿမဳိ႕ရြာမ်ား မတည္မၿငိမ္ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ ဖဆပလ ဝန္ႀကီးအဖြဲ႕မွ တာဝန္ေပးခန္႔အပ္ေသာ မူဆလင္ဘဂၤလီစကားတတ္ ကၽြမ္းသည့္ နယ္ပုိင္ဦးထြန္းဦးအား မူဆလင္တုိ႔မွ ေခ်ာင္းေျမာင္းသတ္ျဖတ္လုိက္ၾကသည္။ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္အတြင္း မူဆလင္မ်ား ပုိမုိဆူပူေသာင္းက်န္းလာရာ အစုိးရမွ ဘိဒိအက္ဖ္တပ္မ်ား ေစလႊတ္၍ တားဆီးျခင္းမ်ား ျပဳရာ မူဆလင္တုိ႔မွ ယင္းဘိဒိအက္ဖ္ တပ္သားတုိ႔သည္ မူဆလင္တုိ႔အား ပစၥည္းယူ လူသတ္ ကူရန္ က်မ္းစာအုပ္မ်ား အား မီးရႈိ႕သည္ဟု မတရားစြပ္စြဲလုပ္ႀကံတုိင္တန္းခဲ့ၾကၿပီး မူဆလင္တုိ႔သည္ တဆင့္တက္၍ မူဂ်ာဟစ္တပ္ဖြဲ႕ မ်ား ဖြဲ႕စည္းၿပီး အဗၺဒူကာဆင္ ႀကီးမွဴးေသာ မူဂ်ာဟစ္တုိ႔သည္ အဖ်က္လုပ္ငန္းမ်ားကုိ အျပင္းအထန္ လုပ္ကုိင္ ၾကသည္။ ၁၉၅၂ ခု ဇြန္လ ၁၀ ရက္ေန႔တြင္ ေမာင္ေတာႏွင့္ ဘူးသီးေတာင္ၿမဳိ႕မ်ားရွိ အစုိးရရုံးမ်ားကုိ မီးရိႈ႕ခဲ့ၾက သည္။ ဗုိလ္ႀကီးထင္ေက်ာ္(ယခုေဆာက္လုပ္ေရး ဝန္ႀကီးေဟာင္း ဗုိလ္မွဴးႀကီးထင္ေက်ာ္) ႀကီးမွဴးေသာ တပ္မေတာ္မွ မူဂ်ာဟစ္မ်ားကုိ ႏွိမ္ႏွင္းရာ ကာဆင္ႏွင့္တကြ လက္နက္ကုိင္မူဆလင္မ်ားသည္ စစ္တေကာင္း ၿမဳိ႕သုိ႔ ထြက္ေျပးၾကသည္။ စစ္တေကာင္း၌ တဖန္အေျခခ်ကာ ေမာင္ေတာ ဘူးသီးေတာင္ ၿမဳိ႕သုိ႔ ထြက္ေျပးၾက သည္။ စစ္တေကာင္း၌ တဖန္အေျခခ်ကာ ေမာင္ေတာ ဘူးသီးေတာင္သုိ႔ မၾကာခဏဝင္ေရာက္ ေႏွာက္ယွက္ တုိက္ခုိက္ၾကျခင္းမ်ားျပဳၾကသည္။ မူဂ်ာဟစ္ေသာင္းက်န္းသူမ်ားႏွင့္ ဆူပူလႈပ္ရွားမႈမ်ားကုိ ထိေရာက္စြာ ႏွိမ္ႏွင္း တားဆီးႏုိင္ခဲ့ေသာ ဗုိလ္ႀကီးထင္ေက်ာ္ႏွင့္ တပ္မေတာ္သားမ်ားကုိလည္း မူဆလင္ကုလားတုိ႔မွ ထုံးစံအတုိင္း အလြန္ျပင္းထန္စြာ လုပ္ႀကံတုိင္တန္းခဲ့ၾကပါသည္။ တုိင္တန္းရာတြင္ မူဆလင္အမ်ဳိးသမီးအား က်ဴးလြန္ျခင္း ေရႊေငြပစၥည္းမ်ား လုယက္တုိက္ခုိက္ျခင္း ကုိယ္ဝန္ေဆာင္ႏွင့္ ကေလးငယ္မ်ားပါမက်န္ ႏွိပ္စက္သတ္ျဖတ္ျခင္း မူဆလင္ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာကုိ အေရွ႕ ပါကစၥတန္သုိ႔ေမာင္းထုတ္ေနေၾကာင္း ျပည္တြင္း ျပည္ပ စာတုိ စာရွည္ မ်ားေရးသား တုိင္တန္းၾကရာ ဒကၠာ ကရာခ်ီၿမဳိ႕မ်ားထုတ္ ဘဂၤလီႏွင့္ အူရဒူဘာသာ သတင္းစာမ်ားတြင္ပါ လုပ္ႀကံသတင္းမ်ဳိးစုံ ေဖၚျပၾကၿပီး မည္သည့္တပ္မွမတားဘဲ ေျပာင္းေရႊ႕ေပးရန္ ေတာင္းဆုိၾကသည္။




“ယဥ္ေက်းလိမၼာ မြမ္းမံသင္တန္း ၾသဝါဒတရား”

$
0
0
3.10.2014 ည 6:00 ပုသိမ္ႀကီးၿမဳိ႕နယ္၊ ေရတံခြန္ေတာင္၊ သစၥေဝဒဂူမုိးကုတ္ရိပ္သာမွာ က်င္းပတဲ့ ယဥ္ေက်းလိမၼာဆရာျဖစ္သင္တန္းမွာ ၾသဝါဒတရားေဟာခဲ့ပါတယ္။
ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ ဆရာေလးမ်ား၊ ဆရာမ်ား၊ ဆရာမမ်ားက ကုိယ္စီေမးခြန္းမ်ား ေမးျမန္းၾကတာကုိ အေသးစိပ္ ေျဖၾကားခဲ့ပါတယ္။
မူဆလင္ေတြေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ရတဲ့ ဒုကၡသည္ေလးေတြကုိ ေထာက္ပံ့လွဴဒါန္းတာ၊ မိဘမဲ့ကေလးမ်ားကုိ ႏွစ္သိမ့္အားေပးတာလည္း လုပ္ခဲ့ပါတယ္။

သစၥေဝဒဂူ ဘကေက်ာင္းမွာ အတန္းစုံရွိၿပီး ကုိရင္ေလးမ်ား၊ သီလရွင္မ်ား၊ ေက်ာင္းသား/သူမ်ား ငါးရာနီးပါး ရိွပါတယ္။ သူတုိ႔ေလးေတြက စာေရးသူၾကြလာေတာ့ ေမတၱာပုိ႔သံေပါက္ေတြလည္းရြတ္ ဇာတိမာန္သီခ်င္းေတြ လည္း သီဆုိၿပီး ေႏြးေထြးလႈိက္လွဲစြာ ႀကဳိဆုိၾကတာေလးက တကယ့္ကုိ ခ်စ္စရာေကာင္းပါတယ္။








“ရန္ကုန္ၿမဳိ႕မွ ကရုဏာကမ္ပိန္း”

$
0
0
ကုရ္ဘာနီအီးဒ္ေန႔(မူဆလင္ဘာသာေရးပြဲေတာ္အစ္ေန႔)မွာ တိရစၧာန္ေတြကုိ သတ္ၿပီး ပူေဇာ္ၾကမွာကုိ ကန္႔ကြက္တဲ့အေနနဲ႔ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕၊ ဗဟန္းၿမဳိ႕နယ္၊ ေၾကးသြန္းဘုရားႀကီးမွာ ဒီကေန႔ ဆုေတာင္းပြဲ က်င္းပခဲ့ပါတယ္။
ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား၊ ဝံသာႏုေမာင္မယ္မ်ား စုံစုံလင္လင္ တက္ေရာက္ၾကပါတယ္။
ေၾကးသြန္းဘုရားမွ ေရႊတိဂုံဘုရားထိ လမ္းေလွ်ာက္ေမတၱာပုိ႔ကာ ေရႊတိဂုံဘုရားမွာ စုေပါင္းဆုေတာင္းခဲ့ၾက ပါတယ္။
မေကြးေက်ာင္းဆရာေတာ္ ဦးပါေမာကၡက ေမတၱာပုိ႔သံေပါက္မ်ား ဦးေဆာင္တုိင္တည္ေပးပါတယ္။
အျပစ္မဲ့ ကၽြဲ ႏြား သတၱဝါေတြ ေဘးရန္ခပ္သိမ္းကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ
အျပစ္မဲ့ ကၽြဲ ႏြား သတၱဝါေတြ ဂ်ီဟဒ္အႏၲရာယ္မွ ကင္းေဝးၾကပါေစ။
အျပစ္မဲ့ သုိး ဆိတ္ သတၱဝါေတြ ေဘးရန္ခပ္သိမ္းကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ။
အျပစ္မဲ့ သုိး ဆိတ္ သတၱဝါေတြ ဂ်ီဟဒ္အႏၲရာယ္မွ ကင္းေဝးၾကပါေစ။

တုိ႔ေမတၱာစြမ္း၊ ကမ႓ာလႊမ္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ….ဟု ဆုေတာင္းေမတၱာပုိ႔သရင္း ဂ်နတ္ရဲ႕ ဓားစာခံ အျပစ္မဲ့ တိရစၧာန္ေလးမ်ားကုိ တတ္စြမ္းသမွ် ကယ္တင္ၾကပါတယ္။


















“ျပည္သူ႔အေစခံ အေျဖမွန္ေရး(၁၀)”

$
0
0
(ဤက႑တြင္ ဆယ္အိမ္ေခါင္းမွ သမၼတအထိ ၿမဳိ႕နယ္ဥပေဒအရာရွိမွ တရားဥပေဒအရာရွိခ်ဳပ္အထိ။ ၿမဳိ႕နယ္တရားသူႀကီးမွ တရားသူႀကီးခ်ဳပ္အထိ အဆင့္ဆင့္ေသာ ျပည္သူ႔အေစခံ ဝန္ထမ္းမ်ား၏ မတရားမႈမ်ား ကုိ အဆက္မျပတ္ တင္ျပသြားပါမည္။
အမွန္တကယ္ နစ္နာသူမ်ား၊ တရားဥပေဒစုိးမုိးလုိသူမ်ား၊ အမွန္တရားကုိ ျမတ္ႏုိးသူမ်ားက သတင္းမ်ား၊ တုိင္ၾကားစာမ်ား၊ ရင္ဖြင့္စာမ်ား ေပးပုိ႔ႏုိင္ပါသည္။
အမည္၊ ေနရပ္လိပ္စာ၊ မွတ္ပံုတင္၊ ဖုန္းနံပါတ္တုိ႔ ပူးတြဲ ေပးပုိ႔ရပါမည္။
ေငြေၾကးတစ္ျပားတေလမွ် ေပးစရာမလုိသလုိ၊ အဆင္ေျပေအာင္ျမင္သြားလွ်င္လည္း ေက်းဇူးတင္စကားေတာင္ ေျပာစရာမလုိပါ။
မမွန္ကန္ျခင္း၊ မျပည့္စံုျခင္း၊ လုပ္ႀကံေရးသားျခင္းတုိ႔အတြက္ ကာယကံရွင္ႏွင့္ ေပးပုိ႔သူတုိ႔ကသာ တာဝန္ယူ ေျဖရွင္းရမည္ ျဖစ္ပါသည္။)
ရြာသူႀကီးက ျပည္သူပုိင္ပစၥည္းေတြကုိ ကုိယ္က်ဳိးသုံးစြဲတဲ့ ကိစၥပါ။ ရံပုံေငြေတြေကာက္ၿပီး လုပ္ငန္းက်ေတာ့ အေကာင္အထည္မေပၚျဖစ္ေနတာကုိ ဆုိင္ရာတုိင္စာပုိ႔ေပမယ့္ ဝန္ထမ္းအခ်င္းခ်င္း နားလည္မႈယူၿပီး ရပ္ရြာ အက်ဳိးကုိ ျပန္မၾကည့္ၾကတဲ့ ဝန္ထမ္းယုတ္ေတြရဲ႕ အက်င့္ပ်က္ခ်စားမႈေတြျဖစ္ပါတယ္။
သမၼတထံ တုိင္ထားတာလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။
ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ထံ တုိင္ထားတာလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။
တာဝန္အရွိဆုံးကေတာ့ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးသာေအးျဖစ္ပါတယ္။
ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကုိယ္တုိင္ ႀကီးၾကပ္ေဆာင္ရြက္မွ အမႈမွန္ေပၚေပါက္မည့္ အေျခအေနတစ္ခုပါ။
ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ကုိယ္တုိင္ခ်ေပးတ့ စီမံကိန္း ေရကန္-ေငြေတြပါ အလိမ္ခံရတာျဖစ္ပါတယ္။
ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္၊ မိႆလင္ကုန္းေက်းရြာ၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးဦးျမၿငိမ္း အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈအတြက္ တာဝန္အရွိဆုံး စစ္ကုိင္းတုိင္းဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးသာေအးကုိယ္တုိင္ ေျဖရွင္းေပးပါရန္ တုိက္တြန္းလုိက္ပါတယ္။
(တုိင္ၾကားစာမ်ားကုိ ပူးတြဲ ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။)
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
5.10.2014
AM 10:21
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

သုိ႔
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး
ျပည္ေထာင္စုသမၼတျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္
ႏုိင္ငံေတာ္သမၼတရုံး
ေနျပည္ေတာ္
ေန႔စြဲ၊ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ(၂၉)ရက္
အေၾကာင္းအရာ။         ။ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၏ အက်င့္ပ်က္ခ်စားမႈမ်ား အေရးယူေပးပါရန္ ထပ္မံ တုိင္ၾကားျခင္း။
အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ကၽြန္ေတာ္/မတုိ႔သည္ စစ္ကုိင္းတုိင္းေဒသႀကီး ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္ မိႆလင္ကုန္းေက်းရြာတြင္ ေနထုိင္ၾကေသာ ရြာသူ ရြာသားမ်ားျဖစ္ၾကပါသည္။
ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးသည္ ေက်းရြာရွိ ရြာသူရြာသားမ်ားအေပၚ ကလိမ္ကက်စ္ၾကၿပီး ဘာသာေရးကိစၥ၊ လူမႈေရးကိစၥရပ္က်ဳိးရြာက်ဳိးမ်ား မေဆာင္ရြက္ဘဲ ၄င္း၏ မိသားစုအေရးေလာက္သာ ေဆာင္ရြက္ၿပီး ေက်းရြာ၏ ခံစားခြင့္မ်ားကုိ အလႊဲသုံးစားျပဳလုပ္ျခင္း၊ ရြာသူရြာသားမ်ားအေပၚ ေစတနာမထားျခင္း စေသာ အေၾကာင္းမ်ား ေၾကာင့္ ၄င္းေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး ဦးျမၿငိမ္းအား စစ္ေဆးအေရးယူေပးပါရန္(၂၈.၇.၂၀၁၄) ရက္ေန႔တြင္ သမၼတရုံး၊ တုိင္းရုံး၊ ခရုိင္ရုံး၊ ၿမဳိ႕နယ္ရုံးမ်ားသုိ႔ အသီးသီး တုိင္ၾကားစာမ်ားေပးပုိ႔ခဲ့ပါသည္။
(၁၃.၈.၂၀၁၄) ရက္ေန႔တြင္ ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴး၊ ပညာေရးမွဴးစေသာ ဌာနဆုိင္ရာမ်ားမွ အႀကီးအကဲမ်ား ေက်းရြာသုိ႔ လာေရာက္ၿပီး ပညာေရးႏွင့္ ဆုိင္ေသာစကားမ်ား၊ လွ်ပ္စစ္မီးရရွိေရးႏွင့္ဆုိင္ေသာ စကားမ်ားကုိ ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႀကီးမွ အက်ယ္တဝင့္ ရွင္းလင္းေျပာျပပါသည္။
သုိ႔ေသာ္ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးသည္ ေက်းရြာဖြံ႕ၿဖဳိးေရးမ်ားကုိ ဂရုမစုိက္ဘဲ သူ၏ ကုိယ္က်ဳိးမ်ားကုိသာ လုပ္ကုိင္ေနၿပီး ၿမဳိ႕နယ္လူႀကီးမ်ား၏ စကားကုိ နားမေထာင္သည့္အတြက္ လာေရာက္ၾကေသာ လူႀကီးမ်ား ေျပာသမွ် စကားမ်ားႏွင့္ လူႀကီးမ်ား၏ ေစတနာမွန္မ်ားမွာ အခ်ည္ႏွီးသာ ျဖစ္သြားရပါသည္။
တဖန္ၿမဳိ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးႀကီးမွ ကၽြန္ေတာ္/မတုိ႔အား(ခင္ဗ်ားတုိ႔တုိင္ၾကားထားေသာ အမႈအတြက္ ၿမဳိ႕နယ္မွ လုံးဝမစစ္ေဆးပါဘူး၊ ခရုိင္မွ စစ္ေဆးမည့္အေၾကာင္း ေျပာၾကားသြားပါသည္။)
သုိ႔ေသာ္(၃၀.၈.၂၀၁၄)ရက္ေန႔တြင္ ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္ ဆည္ေျမာင္းဦးစီးဌာနမွ စာျဖင့္ဆင့္ေခၚ၍ ဦးထြန္းၾကည္၊ ဦးေအာင္ညီေနာင္၊ ေဒၚခင္ျမင့္တုိ႔အား(၁)ဆည္ေျမာင္းဦးစီးမွဴး ဦးဆန္းႏုိင္၊(၂)ၿမဳိ႕နယ္ရဲမွဴး ဦးေအာင္ဝင္း တုိ႔သည္ ဆည္ေျမာင္းဦးစီးရုံးသုိ႔ေခၚၿပီး ခင္ဗ်ားတုိ႔တင္ျပထားေသာ စာသားမ်ားသည္ လုိအပ္ခ်က္ ရွိေနေသး ၍ တစ္ေယာက္ခ်င္း ေခၚယူစစ္ေဆးေၾကာင္း ေျပာပါသည္။ လုိအပ္ခ်က္မ်ားကုိ ျဖည့္စြက္ေပးခဲ့ပါသည္။ လမ္းမွန္ေရာက္ေအာင္ ညႊန္ၾကားခဲ့ၾကပါသည္။
(၁.၉.၂၀၁၄)ရက္ေန႔တြင္ ေဒၚတင္ၿငိမ္းပါ(၁၀)ဦးတုိ႔ကုိ ရုံးသုိ႔လာပုိ႔ရန္ ေဒၚခင္ျမင့္အား တာဝန္ေပးအပ္၍ သြားေရာက္စစ္ေဆးခံရပါသည္။
သုိ႔ေသာ္ ဆည္ေျမာင္းဦးစီးမွဴးမွ ဖုန္းဆက္ေခၚလုိက္၍ ၿမဳိ႕နယ္မွဴးႏွင့္ အျခားရဲတစ္ေယာက္ ေရာက္လာခဲ့ပါ သည္။ ၿမဳိ႕နယ္မွဴး တာဝန္ေပးခ်က္အရ စစ္ေဆးေသာရဲမွ ၿခိမ္းေျခာက္စစ္ေဆးျခင္း၊ အခ်ိန္ၾကာျမင့္ေအာင္ ဆြဲထားျခင္းစေသာ အေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္ ေဒၚခင္ျမင့္ႏွင့္ စကားအေျခအတင္ေျပာခဲ့ရပါသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ အခါခါ ကၽြန္ေတာ္/မတုိ႔မွာ စစ္ေဆးခံေနရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္/မမ်ားသည္ အမွန္တရားလုိလား၍ ေက်းရြာလူထုကုိယ္စား တုိင္ၾကားေပးေသာ တရားလုိမ်ားျဖစ္ေသာ္လည္း ဆည္ေျမာင္းဦးစီးရုံးတြင္ တရားခံမ်ား စစ္ေဆးခံရသလုိ ျဖစ္ေနပါသည္။ ေက်းရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးအေပၚ ဘက္လုိက္ၿပီး အကာကြယ္ေပးေနၾက၍ ဒီေလာက္အခ်ိန္ၾကာေနသည္ဟု ယူဆပါသည္။ ၿမဳိ႕နယ္မွလည္းေကာင္း၊ ခရုိင္မွလည္းေကာင္း ယခုအခ်ိန္ထိ ရွင္းလင္းေပးျခင္းမ်ား လုံးဝမျပဳလုပ္ဘဲ ထိန္ဝွက္ထားျခင္းမ်ားသာ ျဖစ္ေနပါသည္။
သုိ႔အတြက္ အမွန္တကယ္ စစ္ေဆးေပးမည့္ အဖြဲ႕အစည္းမ်ား ေစလႊတ္၍ အမွန္တရားေဖာ္ထုတ္ကာ စစ္ေဆး အေရးယူေပးပါရန္ ထပ္မံ၍ တုိင္ၾကားအပ္ပါသည္။
(၂၈.၇.၂၀၁၄)ရက္ေန႔ တုိင္ၾကားထားေသာစာတုိ႔ ပူးတြဲတင္ျပအပ္ပါသည္။
ထပ္မံတုိင္ၾကားသူမ်ား-
ဦးထြန္းၾကည္(ဘ)ဦးလူေမာ္
၅/ကဘလ(ႏုိင္)၀၆၀၉၇၀
မိႆလင္ကုန္းေက်းရြာ
ကုိးေထာင္ဘုိ႔တုိက္နယ္
ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္
ဦးေအာင္ညီေနာင္(ဘ)ဦးရင္ေဂါင္း
၅/ကဘလ(ႏုိင္)၀၉၀၇၈၂
မိႆလင္းကုန္းေက်းရြာ
ကုိးေထာင္ဘုိ႔တုိက္နယ္
ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္
ေဒၚခင္ျမင့္(ဘ)ဦးခ်စ္ေမာင္
၅/ကဘလ(ႏုိင္)၀၉၀၇၉၆
မိႆလင္ကုန္းေက်းရြာ
ကုိးေထာင္ဘုိ႔တုိက္နယ္

ကန္႔ဘလူၿမဳိ႕နယ္




“အေမရိကန္ႀကီးကုိ သနားမိတယ္”

$
0
0
ခင္ဗ်ာတုိ႔လည္း အမ်ဳိးသားလုံၿခဳံေရးအတြက္ လုပ္ေနတာပဲ။
က်ဳပ္လည္း အမ်ုဳိးသားလုံၿခဳံေရးအတြက္ လုပ္ေနတာပဲ။
ခင္ဗ်ားတုိ႔လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လုပ္ေနတာပဲ။
က်ဳပ္လည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လုပ္ေနတာပဲ။
ဒါေပမဲ့
ခင္ဗ်ားတုိ႔က လက္နက္ကုိင္ၿပီး လုပ္ေနတာ။
က်ဳပ္တုိ႔က ကေလာင္ကုိင္ၿပီး လုပ္ေနတာ။
စုိးရိမ္ျခင္း စုိးရိမ္မယ္ဆုိရင္ က်ဳပ္တုိ႔က စုိးရိမ္ရမွာပါဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတုိ႔လုပ္တာလည္း က်ဳပ္တုိ႔ မကန္႔ကြက္ဘူး။
က်ဳပ္တုိ႔လုပ္တာလည္း ခင္ဗ်ားတုိ႔ မေႏွာက္ယွက္ပါနဲ႔။
လူသားတုိင္းမွာ ကုိယ့္မ်ဳိးႏြယ္ကုိ ကုိယ္ကာကြယ္ခြင့္ရွိပါတယ္။
ဒါ လူ႔အခြင့္အေရးပဲ။
စုိးရိမ္တယ္ဆုိတာကုိလည္း အသိအမွတ္ျပဳပါတယ္။
ေစာင့္ၾကည့္မယ္ဆုိရင္လည္း ေစာင့္ၾကည့္ခြင့္ေပးပါတယ္။
က်ဳပ္တုိ႔ရဲ႕ အႏၲိမပန္းတုိင္ေရာက္တဲ့အခါ ခင္ဗ်ားတုိ႔ရထားတဲ့ သတင္းေတြ၊ ခင္ဗ်ားတုိ႔သိထားတဲ့ အသိေတြဟာ က်ဳပ္တုိ႔ဘုရားသားေတာ္ေတြရဲ႕ ေဆာင္ရြက္ခ်က္ႏွင့္ တစ္ျခားစီဆုိတာ သိသြားပါလိမ့္မည္။
ကမၻာ့ပုလိပ္ႀကီး ကမၻာ့ငပြႀကီးတစ္ခုကုိ အၾကီးအက်ယ္ စုိးရိမ္ပူပန္ေစမိတဲ့အတြက္ စိတ္မေကာင္းပါဘူး။
အေမရိကန္တုိင္းျပည္ႀကီးလည္း လုံၿခဳံပါေစဗ်ာ။
အေမရိကန္ျပည္သူေတြလည္း လုံၿခဳံပါေစဗ်ာ။
က်ဳပ္တုိ႔တုိင္းျပည္ က်ဳပ္တုိ႔လူမ်ဳိးကုိလည္း လုံၿခဳံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ ကေလာင္တစ္ခက္နဲ႔ ေဆာင္ရြက္ပါရေစဗ်ာ။
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)
5.10.2014
PM 7:20


“ဦးဝီရသူ၏ သီရိလကၤာခရီးအေပၚ စုိးရိမ္ေၾကာင္း အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုေျပာၾကား”
သီရိလကၤာႏုိင္ငံရွိ အေမရိကန္သံရုံးက ေဗာဓိဗလေစနာ(BBS)သည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၌ မြတ္ဆလင္တုိ႔၏ ဝတ္ျပဳကုိးကြယ္ေသာေနရာမ်ားႏွင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ အၾကမ္းဖက္တုိက္ခုိက္ေနေၾကာင္း စြပ္စြဲ ေျပာၾကားသည္။ ယင္းအခ်ိန္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ၉၆၉ လႈပ္ရွားမႈအဖြဲ႕ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူသည္ ဘီဘီအက္စ္(BBS)က ဦးစီးက်င္ပးသည့္ အစည္းအေဝးတက္ေရာက္ရန္ သီရိလကၤာသုိ႔ေရာက္ရွိခဲ့သျဖင့္ အႀကီးအက်ယ္ စိုးရိမ္ပူပန္ေၾကာင္း အေမရိကန္ႏုိင္ငံျခားေရးဌာနက ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
သီရိလကၤာ မြတ္ဆလင္ေကာင္စီကလည္း ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ မြတ္ဆလင္မ်ားအေပၚ အၾကမ္းဖက္ရန္ လႈံ႔ေဆာ္ေနသူ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအား သီရိလကၤာသုိ႔ လာေရာက္ခြင့္ေပးျခင္းျဖင့္ သီရိလကၤာတြင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ အတူယွဥ္တြဲေနထုိင္ေရးကုိ အမွန္တကယ္ ၿခိမ္းေျခာက္ရာ ေရာက္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးဝီရသူအား ျပည္ဝင္ခြင့္ဗီဇာမေပးရန္ ေတာင္းဆုိေၾကာင္း သီရိလကၤာသမၼတ မဟင္ဒါရာ၈်ာပက္ဆံထံ စာတစ္ေစာင္ေရးသားေပးပုိ႔ခဲ့သည္။
စက္တင္ဘာ ၂၈ ရက္ေန႔တြင္ က်င္းပသည့္ ေဗာဓိဗလေစနာ(BBS)၏ အစည္းအေဝးတြင္ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူ က “ဂ်ီဟတ္ဝါဒီမ်ားဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားရဲ႕ သီးခံမႈကုိ အားနည္းခ်က္အျဖစ္ ယူဆေနၾကတယ္” ဟု မိန္႔ၾကားခဲ့သည္။ ဦးဝီရသူက ျမန္မာႏုိင္ငံမွ ၉၆၉ အဖြဲ႕သည္ အမ်ဳိးဘာသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးအတြက္ သီရိလကၤာ ေဗာဓိဗလေစနာ အဖြဲ႕ႀကီးႏွင့္ ပူးေပါင္းလုပ္ေဆာင္သြားမည္ဟုလည္း ေျပာၾကားခဲ့သည္။ အစည္းအေဝးတြင္ ဘီဘီအက္စ္(BBS)အဖြဲ႕က အစြန္းေရာက္မြတ္ဆလင္မ်ား၏ အၾကမ္းဖက္မႈလုပ္ရပ္မ်ားကုိ သီရိလကၤာအစုိးရအေနျဖင့္ ထိေရာက္စြာ ကုိင္တြယ္ေျဖရွင္းရန္ေတာင္းဆုိခဲ့သည္။

Fef;(Asian Tribune)




“ဝါတြင္းသတင္းစဥ္ တရားပြဲ”

$
0
0
4.10.2014 ည 7:30 မႏၲေလးၿမဳိ႕၊ မဟာေအာင္ေျမၿမဳိ႕နယ္၊ မဟာေအာင္ေျမ(၂)ရပ္ကြက္၊ မဟာဝိဇယ ေက်ာင္းတုိက္ ဝါတြင္းသတင္းစဥ္ ဓမၼသဘင္မွာ ေဟာၾကားသည္။
30.9.2014 သီတင္းကၽြတ္လဆန္း ရွစ္ရက္ေန႔ ေန႔လည္ေဟာရမည့္ တရားပြဲျဖစ္ေသာ္လည္း သီရိလကၤာ ခရီးစဥ္ႏွင့္ ႀကဳံႀကဳိက္ေန၍ ယခုမွ ေဟာရျခင္းျဖစ္သည္။
အီးေမးလ္ျဖင့္ တရားေတာင္းဖူးေသာ မြတ္စလင္ Kill969Kill အီးေမးလ္ပုိင္ရွင္ မစၥတာေကးလ္အတြက္ ေဟာၾကားေသာ တရားျဖစ္သည္။
ကုိရ္ဘာနီအီးဒ္ေန႔မွာ သတၱဝါေတြကုိသတ္ၿပီး ပူေဇာ္တာကုိ ျပန္လည္ ဆန္းစစ္ၾကဖုိ႔
ကုိယ္ရခ်င္တာက ကုသုိလ္ ကုိယ္ရသြားတာက အကုသုိလ္၊ ကုိယ္ေရာက္ခ်င္တာက ဂ်နတ္ ကုိယ္ေရာက္ သြားတာက ဂ်ဟနန္ မျဖစ္ေစဖုိ႔ စီးပြားေရးအရ သတ္တာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ ဘာသာေရးအရ ကုသုိလ္ေရးအရ သတ္ျဖတ္ေနၾကတာဟာ သဘာဝမက်လုိ႔ ကုိယ္နတ္ျပည္သြားခ်င္တာနဲ႔ ႏြားေတြကုိ သတ္တာဟာ စာနာမႈကင္းမဲ့ေၾကာင္းမ်ား ေဟာၾကားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
အလႅာကုိ ယုံၾကည္ေၾကာင္း သက္ေသျပလုိလွ်င္ ကုိယ့္ကုိကုိယ္သတ္ၿပီး သက္ေသျပၾကဖုိ႔၊ အလႅာကုိ မ်က္ႏွာလုပ္ခ်င္တာနဲ႔ အျပစ္မဲ့ တိရစၧာန္ေလးေတြကုိ ညွာတာမႈကင္းမဲ့စြာ သတ္ျပေနတာဟာ လူသားမဆန္လုိ႔ ျပန္လည္ စဥ္းစားသုံးသပ္ၾကဖုိ႔ ေဟာၾကားခဲ့ပါသည္။
ယညသုတၱန္တရားေတာ္
သံယုတၱနိကာယ္၊ သဂါထာဝဂၢပါဠိေတာ္၊ ေသာသလသံယုတ္၊ ယညသုတၱန္ျဖစ္ပါသည္။
ေက်းဇူးေခ်ကာ မျပဳရာတည့္၊ လူသာမဟုတ္ အယုတိရစၧာန္ မႈဝန္ေဆာင္ဘိ ေက်းဇူးရွိသာ ဟတၱိအႆ ေဂါဏမဟသာ စသည္မွာလည္း ပ်ဳိခါေစစား၊ အုိခါရွား၍၊ စြန္႔ထားပယ္ကာ၊ မျပဳရာဘူး။ ျပဳပါတုံက မိတၱဒုဗၻီ၊ မညီဓမၼ၊ လူ႔ပါပတည့္၊ ထုိမွတစ္ပါး၊ ထုိ႔အသားကုိ သတ္စားျဖတ္စား ျပဳျငားတတ္မူ ထုိသည့္သူကား လူတြင္မုိက္လွ၊ လူ႔ဗာလတည့္၊ ပါပတရာ၊ လြန္ယုတ္မာရွင့္၊ မာတာပိတု၊ ဗႏၶဳဉာတိ၊ စရွိအလား၊ ထုိကၽြဲႏြားတုိ႔၊ လုပ္စားအတူ၊ လူႏွင့္တကြ၊ မကြာရဘူး၊ ကိစၥေဆာင္ရြက္၊ သက္ေမြးဘက္ျဖင့္၊ ဆက္ဆက္စင္စစ္၊ မိတ္ရင္းျဖစ္၏။  သတ္ညွစ္အသား၊ သူမုိက္မ်ားသုိ႔၊ မစားထုိက္စြာ၊ သားသည္းခ်ာလွ်င္၊ ပညာကရု၊ ေမွ်ာ္ေထာက္ရႈေလာ့။
ပါဏာတိပါတ္၊ သက္သတ္အမႈ၊ ကုိယ္လုိျပဳႏွင့္၊ ျပဳဟုသူက၊ တုိက္တြန္းၾက၍၊ ျပဳရေသာ့သူ၊ လုိတူေသာ့အား၊ ျဖစ္ႏုိင္ျငားလ်က္၊ မတားျမစ္သူ၊ သုံးေယာက္လူတြင္၊ သတ္သူနိရယ၊ ငရဲက်၏။ သူကေခၚရာ၊ ပါသူမွာမူ၊ တိရစၧာန၊ ျဖစ္ထမမွား၊ လုိတူအားျဖင့္၊ မတားျမစ္သူ၊ ထုိလူမွာတုံ၊ ျပိတၱာဘုံဟု၊ အာဂုံဖြင့္လွစ္၊ ထူးအျပစ္ကုိ၊ စင္စစ္မွန္စြာ၊ က်မ္း၌လာ၏။
(မဃ။ ၁၉၈။)
သတၱဝါေတြကုိ သတ္ျဖတ္ျခင္းျဖင့္
ယစ္ပူေဇာ္က်ဳိး မရွိေပ။
ကုသုိလ္ဆုိတာ ေဝလာေဝးလုိ႔
အကုသုိလ္ပဲ ရၾကမေလ။
နတ္ျပည္ဆုိတာ ေဝလာေဝးလုိ႔
အပါယ္ငရဲ ေရာက္ၾကမေလ။
သတၱဝါေတြကုိ မသတ္ဖဲနဲ႔
ကုသုိလ္တရား ျပဳၾကေစ။
နတ္ျပည္ဆုိတာ အသာေလးေပါ့
နိဗၺာန္ထိေအာင္ ေရာက္ၾကမေလ။







“မၿငိမ္းခ်မ္းေစလုိသူမ်ား၏ သြားပုပ္ေလလြင့္ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားကုိ ဂရုစုိက္ေနမည္မဟုတ္ဟု ဆရာေတာ္ ဦးဝီရသူ တုံ႔ျပန္”

$
0
0
သီရိလကၤာႏုိင္ငံရွိ ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕တခုျဖစ္ေသာ Buddhist Power Force ႏွင့္ ပူးေပါင္းမႈျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအေပၚ ေဝဖန္မႈမ်ားရွိေနခဲ့ေသာ္လည္း မၿငိမ္းခ်မ္းေစလုိသူမ်ား၏ သြားပုပ္ေလလြင့္ ေျပာၾကားခ်က္မ်ားအေပၚ ဂရုစုိက္ေနမည္မဟုတ္ဟု ဆရာေတာ္ကေျပာသည္။ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသုိ႔ ငါးရက္ၾကာ သြားေရာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္က ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္ေရာက္စဥ္ ထုိသုိ႔ ေဝဖန္ေျပာာကားေနမႈ မ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ News Watch ၏ ေမးျမန္းမႈအေပၚ ဆရာေတာ္က အထက္ပါအတုိင္း တုံ႔ျပန္ေျပာၾကားခဲ့ ျခင္းျဖစ္သည္။ “၉၆၉အေပၚ ကမၻာႀကီးကအျမင္ေစာင္းေနသလုိ ေဗာဓိဗလေစနာ့အဖြဲ႕(BBS) (Bodu Bala Sena(ေခၚ) Buddhit Power Force ကို အျမင္ေစာင္းေနတာပါ။ အျမင္ေစာင္းရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းအရင္း ကလည္း မၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္လုပ္ေနသူေတြ အေၾကာင္းေဖာ္ထုတ္ေနလုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။ မၿငိမ္းခ်မ္းေစသူေတြ သြားပုပ္ေလလြင့္ေျပာတာကုိ ဂရုစုိက္ေနမွာမဟုတ္ဘူး” ဟု ခရီးစဥ္မွျပန္ေရာက္စဥ္ ရန္ကုန္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေလဆိပ္၌ ဦးဝီရသူက ေျပာၾကားသည္။
BBS အဖြဲ႕မွာ သီရိလကၤာႏုိင္ငံတြင္ လူမ်ဳိးေရးဘာသာေရးကုိ အေျခခံေသာ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားျဖစ္ေပၚလာရန္ လႈံ႔ေဆာ္ေနသည့္ အဖြဲ႕တခုျဖစ္သည္ဟု ျပည္ပသတင္းမီဒီယာမ်ားက စြပ္စြဲထားမႈမ်ားရွိေနၿပီး ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရး ၉၆၉ အဖြဲ႕ျဖင့္ ပူးေပါင္းမႈေၾကာင့္ မလုိလားအပ္ေသာ ျဖစ္စဥ္မ်ားရွိလာႏုိင္သည္ဟု ေဝဖန္သူအခ်ဳိ႕က ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားမႈမ်ားရွိေနသည္။
ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူအေနျဖင့္ ယင္းႏုိင္ငံတြင္ ျပဳလုပ္ေသာ သံဃာ့ေကာင္စီအစည္းအေဝးတြင္လည္း အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာအေရးႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားၿခိမ္းေျခာက္ခံေနရမႈ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ အဓိကထားေဆြးေႏြးျဖစ္ခဲ့သည္ဟု ၄င္း၏ ခရီးစဥ္ႏွင့္ပတ္သက္၍လည္း ေျပာၾကားသည္။ ထုိ႔အတူ BBS ႏွင့္ ပူးေပါင္းျခင္းေၾကာင့္ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာလုံၿခဳံေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္မည့္ အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းမႈသာ ရရွိေစမည္ျဖစ္သည္ဟု ဆရာေတာ္ကဆုိသည္။
“ဒီခရီးစဥ္မွာ သူတုိ႔နဲ႔ပူးေပါင္းမယ့္ အေၾကာင္းအရာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ သေဘာတူညီမႈမ်ားစြာရခဲ့တယ္။ စာၾကည့္တုိက္ေတြ ထူေထာင္ဖုိ႔၊ ပညာေရးဦးစားေပးဖုိ႔၊ ဓမၼစကူးလ္ေတြထူေထာင္ဖုိ႔၊ အမ်ဳိးဘာသာ သာသနာကုိ ဥပေဒေဘာင္ထဲက ကာကြယ္ဖုိ႔စတဲ့ သေဘာတူညီခ်က္ေတြ ခ်မွတ္ႏုိင္ခဲ့တယ္” ဟု ယင္းကဆုိသည္။
ထုိသုိ႔ BBS ႏွင့္ ပူးေပါင္းသည့္ ကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ မီဒီယာအခ်ဳိ႕တြင္ အဆုိးျမင္ႏွင့္ ေရးသားေဖာ္ျပမႈမ်ားရွိခဲ့ၿပီး ဧရာဝတီသတင္းဌာနမွ ဦးဝီရသူႏွင့္ သီရိလကၤာအစြန္းေရာက္ ဗုဒၶဘာသာအုပ္စု ပူးေပါင္းဟု ေရးသားေဖာ္ျပမႈ ရွိခဲ့ၿပီး ယင္းသုိ႔ ေရးသားခ်က္အေပၚ ျပန္လည္ျပင္ဆင္၍ ေတာင္းပန္ရန္ မ်ဳိးခ်စ္ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားသမဂၢ (ရန္ကုန္)က ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္တြင္ ေၾကညာခ်က္တေစာင္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။
အမ်ဳိးသားေရးဝါဒီဆရာေတာ္တပါးဟု သတ္မွတ္ထားၾကေသာ ဆရာေတာ္ဦးဝီရသူမွာ လူမ်ဳိးျခားအစြန္းေရာက္ မ်ား၏ ၿခိမ္းေျခာက္ရန္လုိမႈခံေနရသူျဖစ္ၿပီး ၄င္း၏ ျပည္ပခရီးစဥ္တြင္ သက္ဆုိင္ရာႏုိင္ငံမွ လုံၿခဳံေရး အထူးေစာင့္ၾကပ္လုိက္ပါေစခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ေအာက္တုိဘာ ၁ ရက္ေန႔လယ္ ၂ နာရီတြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာစဥ္ ဦးဝီရသူေထာက္ခံသူ ရဟန္း၊ လူပုဂၢဳိလ္ရာႏွင့္ခ်ီလာေရာက္ႀကဳိဆုိခဲ့ၾကၿပီး လုံၿခဳံေရးအတြက္ ျပန္ေရာက္မည့္အခ်ိန္ကုိ ႀကဳိတင္ထုတ္ျပန္ျခင္းမရွိဘဲ လွ်ဳိ႕ဝွက္ထားခဲ့သည္။

မုိးမင္း

Viewing all 2129 articles
Browse latest View live