စာေရးသူ တရားေတြျပန္လည္ေဟာၾကားခ်ိန္မွစၿပီး တစ္ေနရာတည္းမွာ သုံးညဆက္တုိက္မေဟာဖူးေသးပါ။ အခ်ိန္မေပးႏုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။
လားရႈိးမွာေတာ့ တစ္ဝႀကီးကုိ ေဟာရေတာ့မွာပါ။
စာေရးသူက 7/8 ရက္ ႏွစ္ညသာ ရက္ေပးထားေပမယ့္ ေမာ္ကၽြန္းတိပိဋကဆရာေတာ္က ေလယာဥ္လက္မွတ္ အခက္အခဲေၾကာင့္ တစ္ရက္ေနာက္က်မွာျဖစ္ေၾကာင္း သိရလုိ႔ အစားဝင္ေဟာလုိက္ရျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ေရာက္မည့္ ေရာက္ျပန္ေတာ့လည္း သုံးညႀကီးမ်ားေတာင္ပါလားေနာ္။
သာကီႏြယ္ဝင္ ပီသေစ အမ်ဳိးေစာင့္ဥပေဒတရားပဲ ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။
ငပြႀကီးတစ္ေယာက္တည္းကပဲ ဟုိဘာသာကုိေစာ္ကား ဒီႏုိင္ငံကုိ ေစာ္ကားလုိက္လုပ္ေနလုိ႔ ငပြႀကီး အႏၲရာယ္ ကာကြယ္ေရးအတြက္ ေရးဆြဲခဲ့ရတဲ့ ဥပေဒျဖစ္ေၾကာင္း ထည့္ေဟာတဲ့အခါ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္က လက္ႏွစ္ဖက္အေပၚေျမွာက္ၿပီး အသံမျမည္ဘဲ လက္ခုပ္တီးဟန္ အားေပးတာကုိ ရုတ္တရက္ေတြ႕လုိက္ရ ပါတယ္။
ျပန္ေရာက္ေတာ့ လုံၿခဳံေရးအဖြဲ႕ထဲမွာပါတဲ့ အရပ္သားဒကာႀကီးတစ္ေယာက္က “ပထမညထက္ ဒုတိယညက ပုိေကာင္းတယ္။ ဒုတိယညထက္ ေနာက္ဆုံးညက ပုိေကာင္းတယ္။ လာမည့္ႏွစ္ဆုိ ဒီထက္ပုိေကာင္းအုံးမွာ” ဟု မွတ္ခ်က္ေပးေနလုိ႔ အဖြဲ႕အသားအားလုံး ပြဲက်သြားပါတယ္။
အဆုိပါ ဒကာႀကီးဟာ စာေရးသူရဲ႕ ေထရဝါဒတုိက္ပြဲ စာအုပ္ကုိ ဖတ္ခဲ့ၿပီးကတည္းက ဖူးခ်င္ေနခဲ့တာပါတဲ့။ စာေရးသူရဲ႕ ေထရဝါဒစာအုပ္ေရာ ပရိယတၱိေရႊခ်ိန္ခြင္ေရာ။ ႏွစ္အုပ္လုံးကုိ ဖတ္ဖူးခဲ့တာပါတဲ့။ ေထရဝါဒ စာအုပ္ကေတာ့ ထုံးေပါက္ေလာက္ေအာင္ကုိ ေကာင္းတာပါတဲ့။
သြားေတြ နီရဲေနတဲ့ ကြမ္းသမားပီပီ ကြမ္းစကားႏွင့္ ေျပာပုံရပါတယ္။ ထုံးေပါက္ေလာက္ေအာင္ ေကာင္းတယ္။
လားရႈိးၿမဳိ႕မွာ သုံးညေဟာခဲ့ပါတယ္။
ပထမညမွာ မူဆလင္ႏွစ္ေယာက္လာပါတယ္။ တစ္ေယာက္က အိပ္ငုိက္ေနၿပီး တစ္ေယာက္က စိတ္ဝင္တစား ကဗ်ာေတြလုိက္ဆုိပါတယ္။
ဒုတိယညမွာ မူဆလင္တစ္ေယာက္လာပါတယ္။ လက္အုပ္ပဲခ်ီပါတယ္။ ကဗ်ာေတြ လုိက္မဆုိပါဘူး။
တတိယညမွာ မူဆလင္တစ္ေယာက္လာပါတယ္။ လက္အုပ္လည္းမခ်ီ၊ ကဗ်ာလည္းမဆုိပါဘူး။
တာဝန္အရ သတင္းလာယူတာလည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ သုံးညစလုံး အလွည့္က်လာခဲ့ၾကလုိ႔ပါပဲ။
အႏွစ္သာရကုိအသာထား တရားပြဲလာရျခင္းေၾကာင့္ လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ အရသာကုိေတာ့ ခံစားမိၾကမွာ အမွန္ပါပဲ။
လားရႈိးၿမဳိ႕မွာ သုံးညအိပ္ခဲ့ပါတယ္။ သုံးညလုံး စိတ္ခ်မ္းသာခဲ့ပါတယ္။
မဘသရုံး ေခါင္းမုိးေပၚမွာ စႀကႍေလွ်ာက္ရင္း လမင္းႀကီးကုိ စုိက္ၾကည့္ရင္း ပရိတ္ရြတ္ရတာ အရသာရွိလုိ႔ပါ။ လားရႈိးၿမဳိ႕ရဲ႕ ညရႈခင္းလည္း အေပၚစီးမွ စီးၾကည့္ရ။ ေတာင္ေပၚျဖစ္လုိ႔ ေလေကာင္းေလသန္႔လည္း ရႈရႈိက္ရ။ ေငြလမင္းရဲ႕ အေအးဓာတ္ေတြ အေအးေငြ႔ေတြကုိလည္း ခံစားခြင့္ရခဲ့လုိ႔ပါပဲ။
