ေမး(၅)။ ။ အစၥလာမ္တစ္ခ်ဳိ႕ေၾကာင့္ ျဖစ္ပြားခဲ့ရတဲ့ မုဒိမ္းမႈ ရာဇဝတ္မႈ ဒုစရုိက္မႈေတြဟာ အစၥလာမ္ထု တစ္ရပ္လံုးကုိ မထိခုိက္ဘဲ က်ဴးလြန္သူကုိသာ ဦးဇင္းအေနနဲ႔ ေဝဖန္တုိက္ခုိက္ၿပီး တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္း က အျပစ္ေပးတာကုိ လက္ခံႀကဳိဆုိမယ့္အစၥလာမ္ဘာသာဝင္ေတြရွိပါတယ္။ မသက္ဆုိင္တဲ့သူေတြကုိ မထိ မခုိက္ဘဲ ေရးသားေဟာၾကားမႈမ်ဳိး မလုပ္ႏုိင္ဘူးလားတဲ့။
ေျဖ-(၅) ဦးဇင္းအေနႏွင့္ ေျခမမေကာင္းေျခမ လက္မမေကာင္း လက္မပဲ သေဘာထားလုိစိတ္ ရွိပါတယ္။ မဆုိင္သူေတြကုိ မထိခုိက္ မနစ္နာေအာင္လည္း ေရးသားလုိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “မုဒိမ္းမႈက်ဴးလြန္ခံခဲ့ရေသာ္” ဆုိတဲ့ လမ္းစဥ္ေလး ဒကာေရႊၾကည္ထံ ေပးပုိ႔ခဲ့ျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
အစၥလာမ္တစ္ေယာက္က ဗမာမိန္းကေလးကုိ မုဒိမ္းက်င့္တာနဲ႔ အစၥလာမ္ေတြရဲ႕ အသက္အုိးအိမ္ စည္းစိမ္ႏွင့္ သာသနိက အေဆာက္အအုံေတြကုိ ဥပေဒမဲ့ တုန္႔ျပန္တာမ်ဳိးဟာ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ ပုံရိပ္၊ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ပုံရိပ္၊ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ပုံရိပ္ကုိ ထိခုိက္ေၾကာင္း အၿမဲထည့္ေဟာပါတယ္။
ကုလားေစာ္ကားတုိင္းသာ ဒီလုိပုံစံမ်ဳိးနဲ႔ တုန္႔ျပန္ၾကမယ္ဆုိရင္ ဗမာလူမ်ဳိး ဗုဒၶဘာသာဟာ ကမ႓ာမွာ ရစရာေတာင္ က်န္မွာမဟုတ္ဘူး။ ေခါင္းေတာင္ေဖာ္ရဲမွာမဟုတ္ဘူးလုိ႔ အၿမဲတမ္းထည့္ေဟာပါတယ္။
ဘုရားလည္းမႀကဳိက္၊ သံဃာလည္းအားမေပး၊ အစုိးရလည္းလက္မခံႏုိင္တဲ့ ဥပေဒမဲ့ တုန္႔ျပန္မႈမ်ဳိးကုိ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး ၉၆၉ မူဝါဒ ၉၆၉ လမ္းစဥ္အတုိင္းသာ ေလွ်ာက္လွမ္းၾကဖုိ႔ အၿမဲထည့္ေဟာပါတယ္။
ဦးဇင္းတုိ႔က ေျခမ မေကာင္း ေျခမ၊ လက္မ မေကာင္း လက္မ ပုံစံမ်ဳိး သေဘာထားေပမယ့္ အစၥလာမ္ေတြက အဲလုိ သေဘာထားရဲ႕လား?
က်ီးကန္းေတြလုိ တစ္ေကာင္ထိတာနဲ႔ ဝုိင္းအာၾကတာပဲ မဟုတ္လား?
ဥပမာ-ေထာင္ထဲမွာ ဗမာႏွင့္ကုလား ရန္ျဖစ္တယ္။ ျဖစ္တာကတစ္ေယာက္ခ်င္း၊ အခန္႔မသင့္လုိ႔ျဖစ္ၾကတာ။ မျဖစ္ေစခ်င္ရင္ ဝုိင္းဆြဲၾကရမယ္ မဟုတ္လား? မဆြဲခ်င္ မျဖစ္ခ်င္ မတားခ်င္ေတာင္ ဝင္မပါဘဲ ေနသင့္တယ္ မဟုတ္လား?
အခုေတာ့ ရွိသမွ် ကုလားေတြက ဝုိင္းအုံေရာက္လာၿပီး တစ္ေယာက္တည္းသမားကုိ ဝုိင္းဝန္းထုိးႀကိတ္ ကန္ေက်ာက္ ရုိက္ႏွက္ၾကေတာ့တာပါပဲ။
ေမာ္လၿမဳိင္ ဇက္(ကူးတုိ႔ယာဥ္)ေပၚမွာလည္း အဲဒီလုိပဲ။
မိတၳီလာမွာလည္း အဲဒီလုိပဲ။
ေနရာတကာမွာ အဲဒီလုိပဲ ေတြ႔ေနရတယ္။
ေက်ာက္နီေမာ္က မုဒိမ္းေကာင္ကုိ ရမ္းၿပဲကုလားေတြက ဝွက္ေပးထားၾကတယ္။
မႏၲေလး ပုသိမ္ႀကီးက သစ္ပင္ေရေလာင္းလုပ္သား မုဒိမ္းကုလားေနာက္ ေငြထုပ္ပုိက္ၿပီး လူမုိက္အားေပး လုပ္ေနၾကတယ္။ ေဂါက္ကြင္းအလုပ္သားက ေငြသိန္းတစ္ရာ တက္ႏုိင္ပါ့မလား?။ တရားရုံးအဆင့္လင့္ကုိ ေငြလုိက္ထားလုိ႔ ႏွစ္ႏွစ္နီးပါးၾကာခဲ့ေပမယ့္ အခုအခ်ိန္ထိ မုဒိမ္းကုလား ေဇာ္ႀကီး(ခ) ပုိးပုိးကုိ ရုံးတင္ စစ္ေဆးတာမ်ဳိး မလုပ္ရေသးပါဘူး။
ဦးဇင္းတုိ႔က ေျခမ မေကာင္းေျခမ၊ လက္မ မေကာင္းလက္မ သေဘာထားေပမယ့္ အစၥလာမ္ေတြက ငါ့အမ်ဳိးမွ ငါ့အမ်ဳိးဆုိၿပီး အဲဒီပုတ္ပြေနတဲ့ ေျခမ လက္မႀကီးကုိပဲ တသသနဲ႔ ဖက္တြယ္ထားၾကတာဗ်ာ။
ေနာက္တစ္ခုက သူတုိ႔ရဲ႕ က်ဴးလြန္မႈေတြဟာ အစၥလာမ္အားလုံးကုိ ကုိယ္စားမျပဳေပမယ့္ အစၥလာမ္အားလုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အစၥလာမ္အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီးမွာ တာဝန္မရွိဘူးလားဗ်။
အဲဒီအမႈေတြေၾကာင့္ ဒီျပႆနာေတြ ျဖစ္လာတတ္တာကုိ သိလ်က္နဲ႔ ဘာေၾကာင့္ တာဝန္မဲ့ ေနႏုိင္ၾကတာလဲဗ်။
ဘာေၾကာင့္ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ၾကည့္ေနရက္တာလဲဗ်။
မိမဆုံးမ ဖမဆုံးမ သေဘာမ်ဳိး မသက္ေရာက္ဘူးလားဗ်။
ဒကာေရႊၾကည္လုိ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တာမ်ဳိး ဘာေၾကာင့္ မလုပ္ၾကတာလဲဗ်။
လုိရင္ဘုန္းဘုန္း၊ မလုိရင္ ကတုံး- ပုံစံမ်ဳိး ခ်ဳိးၾကတာ ထမင္းစားႀကီးျပင္းသူတုိင္း သိၾကပါတယ္ဗ်။
ဘာသာေပါင္းစုံ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးပြဲေတြ ေပၚလစီအရ လုပ္ၾက။ ဗလီထဲဆြမ္းကပ္ၿပီး သေဘာထားႀကီးေယာင္ ေဆာင္ျပ။ ကမ႓ာႀကီးက အဟုတ္ထင္။
ႏုိင္ငံတကာ ဧည့္သည္ေတြလာေတာ့ ဗမာမေကာင္းေၾကာင္း၊ အစုိးရမေကာင္းေၾကာင္း၊ ဘုန္းႀကီးေတြ မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာၿပီး ငိုျပ။ ကမ႓ာႀကီးက ကရုဏာသက္သြား။
ႏုိင္ငံတကာ သတင္းသမားေတြကေတာ့ တံခါးပိတ္ရင္ဖြင့္ လူနည္းစုေတြ လႈိင္လႈိင္ေျပာ၊ လူ႔အခြင့္အေရးေတြ လႈိက္လႈိက္သုံး။
ကုလားေတြကုိ ကယ္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးေတြကုိေက်းဇူးစကားဆုိရေကာင္းမွန္းမသိ။
ဘုန္းႀကီးေတြက ကုလားေတြကုိ ကယ္ခဲ့ေၾကာင္း မီဒီယာမွာ တစ္ခြန္းမွ မဟ။
မီဒီယာေတြက အထင္လြဲ။
သတင္းမွားကုိ အဟုတ္ထင္-၉၆၉ဘယ္လုိ၊ မဘသ ဘယ္လုိ၊ ဝီရသူဘယ္လုိ၊ ႀကံ႕ဖြတ္ဘယ္လုိ မဟုတ္ကဟုတ္ ကေတြလႊင့္။
ဘယ္လုိလဲဗ်?
ခင္ဗ်ားတုိ႔ရဲ႕ သေဘာထား။
မွားတာ မွန္တာ အပထား အစၥလာမ္ထိရင္ မခံခ်င္တဲ့စိတ္ေတြက မထင္ရွားဘူးလား?
ဒါေၾကာင့္……..
အစၥလာမ္အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ႀကီး အလုပ္လုပ္ပါ။
အစၥလာမ္ေတြအားလုံး ေျခမ-လက္မ-ပုတ္ပြေနရင္ ကမၼႆကာ သေဘာထားပါ။
အစၥလာမ္ေကာင္းေတြအားလုံး ဦးဇင္းတုိ႔ႏွင့္ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ပါလုိ႔ပဲ ဖိတ္မႏၲကျပဳလုိက္ပါရေစ။
“မလုိ အက်ဳိး၊ ေဆြမ်ဳိး မမည္၊ မၾကည္ မလင္၊ မေကာင္း လွ်င္မူ၊ ကုိယ္တြင္ ျဖစ္ပြား၊ ေသြးႏွင့္ သားလည္း၊ ႀကီးမား စင္စစ္၊ ရန္သူျဖစ္၏။ အျမစ္ အဥ၊ ေဆးအ စုကား၊ တခုေသာ္မွ်၊ ကုိယ္က မပါ၊ ေတာကလာလ်က္၊ ခ်မ္းသာ ေဆာင္တတ္၊ က်ဳိးရွိ ျမတ္၏။”(မဃေဒဝ။ ၂၂၀)
(ဆက္လက္ေဖာ္ျပပါမည္)
ဦးပဥၥင္း
ဝီရသူ(မစုိးရိမ္)